Сущность первоначального буддизма. Часть 1. - страница 18

Шрифт
Интервал

стр.

Позвольте мне объяснить это по-другому. Предположим, тысяче человек задают вопрос: «Что вы любите?» И, например, 990 человек говорят: «Я люблю рубленый бифштекс». Естественно, может сформироваться мир людей, которые любят рубленные бифштексы. Однако, 10 людей в этом мире, другими словами 1% людей не будут подпадать под эту категорию.

Южный буддизм больше внимания уделяет этому одному проценту, а Северный буддизм – 99-ти процентам.

Поэтому буддисты Северной Традиции и называют себя «Большой Колесницей». То есть они спасают многих людей классическим способом. Но, естественно, некоторые люди среди них не будут спасены.

В конечном итоге, если ваша духовная практика продвигается и вы становитесь способны ясно понимать, как формируется Бардо, о чём я сейчас говорил, и каким образом определяется следующая жизнь данного человека, то из-за того, что вы будете развивать подобную «фиксированную» теорию, из-за того, что будет установлен буддизм «фиксированных идей», это приведёт к закреплению неправильного учения. Таковы сутры Большой Колесницы.

Например, в этих сутрах рассказывается о различных буддах и различных мирах. Но на самом деле, существует много уровней будд, много уровней Победителей в Истине, и невозможно установить все эти миры.

Это не слишком сложно для вас? Как вам? Возможно, многие места в сегодняшней лекции вы не сможете понять.

Давайте оставим Северную Традицию и вернёмся к более лёгкой идее Южной Традиции.

Что хорошо в Южном буддизме, так это то, что мы можем получить пользу, просто слушая и практикуя его учение.

Например, даже если мы и послушаем про замечательный взгляд на мир из «Сутры Лотоса Благого Закона», мы никогда не сможем овладеть подобным взглядом, пока не вступим на путь становления буддой, то есть до тех пор, пока не будем практиковать буддизм Южной Традиции.

Другими словами, учение Северного буддизма — это моти[7], нарисованная на картине, и в конечном итоге в мир Северного буддизма нас приводят именно изучение доктрины и практика Южного буддизма.

Конечно, это правда, что некоторые практикующие тибетского буддизма настолько выдающиеся, что осознают мировоззрение Северной Традиции таким, как оно есть, и старательно занимаются базовыми практиками Южного буддизма.

Каков путь достижения состояния Пробудившегося?

Возникает вопрос: «Какая же практика наиболее замечательна для того, чтобы преобразовать факторы, формирующие Бардо, сделать его тенденции хорошими?», или: «Какая практика лучше всего подходит для этого?»

По правде говоря, это «Ступени к Пробуждению». Это для нас основа для того, чтобы стать буддой, поддержка для того, чтобы стать буддой.

«Будда» означает пробудиться, пребывать в ясном состоянии, или видеть все явления так, как они есть.

Позвольте, я расскажу вам о разнице между практикой для достижения богов и практикой буддизма. Тот, кто практикует для достижения богов, вглядывается лишь в свои хорошие стороны, перерождается в высоком мире, живёт мирно и счастливо, растрачивает заслуги и – падает. Это практика для достижения богов.

С другой стороны, в практике для достижения будды – Пробудившегося к Истине – хорошие части видишь как хорошие, и плохие части видишь как плохие, увеличиваешь хорошие части и отбрасываешь плохие части, не стараясь убежать от них. Это путь достижения будды, Пробудившегося.

Практика для достижения богов приносит результат быстро, потому что достаточно бороться, используя лишь ваши сильные стороны.

Во втором случае вы боретесь не только с помощью того, в чём умелы, но также приходится и преодолевать ваши слабые стороны и изменять их в сильные. Поэтому это занимает огромное количество времени. Более того, технически это чрезвычайно сложно.

Семь основ – Семь Ступеней к Пробуждению

Тогда, что же это за семь основ для становления Пробудившимся?

Ступень Фиксации Памяти на пути к Истинному Пробуждению

Первый способ для того, чтобы стать Пробудившимся, – это постоянно запоминать способы практики. Это первый путь для достижения состояния Пробудившегося.

Благодаря этому знания, которые можно было применить только к какой-то отдельной части, можно будет применить ко всему. Более того, поскольку это не просто «запоминать», а постоянно продолжать запоминать, другими словами, Овладение Запоминанием, данные глубоко укоренятся в нас, и мы сможем твёрдо противостоять мирским желаниям.


стр.

Похожие книги