Русско-польские отношения и политическое развитие Восточной Европы во второй половине XVI – начале XVII вв. - страница 100

но и находившийся в распоряжении послов оригинал, скрепленный печатью и подписью литовского канцлера Л. Сапеги[816]. Не подлежит сомнению, что перед нами — не черновой текст, обсуждавшийся и не получивший санкции, а официальный документ, одобренный высшими государственными инстанциями. Несмотря на это, о происхождении документа нельзя сказать ничего определенного. Учитывая важность поднятых в нем вопросов, касавшихся целого ряда сторон жизни русского дворянства и господствующего класса Речи Посполитой, следовало бы предположить, что послам был передан проект, получивший одобрение высшего органа власти Речи Посполитой — сейма. Однако среди известных материалов о работе сейма 1590 г. нет никаких упоминаний о том, чтобы подобный проект обсуждался в посольской избе или в сенате. Очевидно, что в таких условиях нет оснований оценивать данный проект как выражение восточной программы господствующего класса Речи Посполитой в целом. Правильнее рассматривать его как результат деятельности группы находившихся при дворе сенаторов, которые сумели добиться у короля одобрения своих предложений. Однако и при этих оговорках данный документ следует оценить как весьма важный, поскольку он представляет собой первый известный сейчас официальный проект восточноевропейской федерации, разработанный польско-литовскими политиками.

Проект предусматривал заключение между государствами военно-политического союза, так что в случае конфликта одной из сторон с какой-либо третьей державой другая должна оказывать ей всевозможную помощь. Конкретно речь шла прежде всего о сотрудничестве против татар. Один из пунктов проекта предусматривал организацию совместной обороны южных границ обоих государств, с тем чтобы Россия, подобно Речи Посполитой, выделила на эту оборону определенный фонд средств (аналогичный польской кварте)[817]. Выдвижение на первый план этих вопросов объяснялось теми условиями, в которых данный проект возник, когда Речь Посполитая находилась в открытом конфликте и с Крымским ханством, и с Османской империей. Не случайно в заключительной части инструкции послам предписывалось просить у русского правительства, «чтобы против турок или татар оказали нам существенную помощь людьми или деньгами, ружьями, пушками, пулями или порохом или еще чем-либо, как можно скорее».

Ряд условий определял характер будущих отношений между подданными обоих государств. Одна из этих статей устанавливала свободу торговли для купцов России и Речи Посполитой на всей территории будущего объединения; две другие определяли отношения между русским дворянством и польско-литовской шляхтой. По первой из них устанавливалась свобода приобретения земли «как поляку и литвину в Москве, так москвитину в Польше и в Литве». Значение этого постановления, носящего формально равноправный характер, будет понятным, если принять во внимание представление польской шляхты, так ярко отразившееся в публицистике 70-х годов XVI в., о России как незаселенной и плодородной стране, где многие шляхетские семьи могут найти себе пропитание. Помимо укрепления материального положения отдельных слоев шляхты, это постановление имело для польско-литовских политиков большое значение и в ином плане: — приобретение польско-литовскими феодалами владений на русской территории привело бы к установлению родственных, имущественных и иных связей между польско-литовской шляхтой и русским дворянством, что в дальнейшем могло способствовать их интеграции в одном социальном организме.

Созданию условий для тесных контактов между этими социальными группами служило и другое постановление проекта, по которому предусматривалась возможность для шляхты и «детей боярских» свободно ездить из одной страны в другую «на службу и для обучения». Этому условию польско-литовские политики придавали особое значение. Уже во время переговоров на элекции 1587 г. с русскими послами, как отмечено в «статейном списке» посольства, «говорили о том паны рада много, чтобы вольность учинить людем ездити на обе стороны, как похотят»[818]. Во время переговоров в 1590 г. этот вопрос был поставлен послами Речи Посполитой перед русским правительством особо, еще до начала обсуждения возможных условий «вечного докончания»