Известно, что коррупция в так называемом «традиционном» обществе, каким было и советское общество, носит совершенно иной характер, чем в обществе «либеральном», рыночном, где все продается и покупается. Рыночное общество «не имеет стыда», тут одно мерило — деньги. Ведь если в советское время взятка высшего чиновника Моссовета в 2 тыс. долларов стала легендой, то в правительстве Гайдара чиновник среднего ранга, связанный с выдачей лицензий на экспорт нефти, один набрал взяток на 300 млн. долларов!
Вот первый урок — не верить важной лжи демократов, будто во всех наших бедах нет ничего нового. Мол, и раньше были наркоманы и бомжи, проститутки и коррумпированные чиновники. Ну, чуть побольше этого стало, но таков уж человек, ничего тут не поделать. Все это — сознательная ложь. Да, зло всегда присутствует в жизни, но одно дело, когда государство и общество держат его в узде, стремятся сократить, загнать в тесную нишу — и другое дело, когда газеты и телевидение, политики и поэты это зло прославляют, называют прогрессом и свободой, устраняют само понятие греха. А главное, когда высшие правители не просто разрешают мздоимство, а вводят его в норму, повязывают чиновников круговой порукой — так, что честный человек в их среде становится изгоем и через короткое время выбрасывается со службы.
Вот такой поворот, такой исторический разрыв и произошел в России в начале 90-х годов. И потому вместо кучки спившихся бомжей в Москве появились 300 тысяч бездомных, потому в вестибюлях метро спят на полу дети школьного возраста и множество девушек продает себя в рабство в публичные дома за границу. А офицеры продают оружие бандитам, убивающим граждан и их же собственных солдат. И пусть такие офицеры — явление исключительное (хотя кто его знает), речь идет о коррупции совершенно иной природы, нежели в советское время. Так что тут дело не в греховности человека, а в сущности того больного общественного строя, что у нас на какое-то время возник Надо эту сущность понять, чтобы этот строй переделать. Причем переделать, наломав поменьше дров.
Итак, первое условие для расцвета коррупции нового типа — сама философия демократов. Перед выборами 1996 г. А.Н.Яковлев в «Российской газете» стал пугать приходом коммунистов. Обругал крестьян, интеллигенцию, якобы желающих их возврата. Потом и бюрократам досталось. Не любит он чиновников, потому что их душа для него загадка. Они, по его мнению, тоже тайком мечтают о возврате большевиков: «Те же настроения у среднего чиновничества: тоже готовы назад. Хотя их-то еще труднее понять. Сейчас могут взятки брать безнаказанно, по сложившемуся тарифу, а при большевиках все-таки посадят». Тут два важных признания: во-первых, отмечено качественное различие между нынешним и советским строем — там за взятку сажали (хотя и не всегда), а сейчас она почти официально разрешена. Второе признание «архитектора перестройки» еще важнее — чиновничество в массе своей вовсе не чувствует себя счастливым от разрешенной коррупции. Конечно, взятки берет, но прекрасно понимает, что при этом государство гибнет. В этом понимании — надежда на спасение государства.
Телевидение непрерывно выливает на нас грязный поток скандалов, связанных с коррупцией. Этот поток специально делается таким густым, чтобы у нас не было времени задуматься над отдельными случаями, понять причины и механику, увидеть реальные пути преодоления. Когда тебя бомбардируют сенсационными известиями о воровстве чиновников, успеваешь только воскликнуть: «Эх, повесить бы его на фонаре!». А потом вообще привыкаешь — всех не перевешаешь. И уже забываешь вспомнить, что все эти громкие дела кончаются ничем, что спокойно уезжают разоблаченные олигархи в свои парижские виллы и поучают нас оттуда по тому же телевидению. Уже не удивляешься, что болтается в СПС Станкевич, которого с таким шумом пытались затребовать у Польши как взяточника, а «Аэрофлот» спокойно закупает вместо российских самолетов американские. И вряд ли кто верит, что закупает бескорыстно — ведь все их преимущество в том, что билеты на них в полтора раза дороже.