«Я владею землями, которых вы желали, – сказал киевский князь сыновьям Давыда. – Забирайте земли Святослава, я уступаю их все вам. Рабы и добро Игоря в тех землях будут моими. Добро Святослава мы поделим между собой». Разделив все таким образом, он вернулся в свою столицу.
Тем временем Игорь, который лежал больной в темнице, пожелал принять монашеский постриг и попросил об этом разрешения. «Ты можешь сделать это, – ответил Изяслав. – Я собирался освободить тебя в любом случае». Игоря отвезли из темницы в монашескую келью, где он лежал восемь дней и ночей без еды и питья. В конце концов он пришел в себя и надел монашескую рясу.
Между Святославом и его двоюродными братьями все еще продолжался конфликт. Изяслав оставил в Чернигове сына своей сестры Святослава – сына умершего великого князя Всеволода. Интересы этого Святослава были тесно связаны с родом Олега. Окончательное поражение его дяди уничтожило бы шансы этого «сына сестры» стать князем Чернигова, на престол которого он претендовал как первый сын Всеволода. Поэтому он тайно поддерживал своего дядю и информировал его обо всем, что делают его враги.
Теперь Юрий Суздальский послал новых воинов Святославу, который вместе с ними был готов расколоть силы преследователей, когда возглавлявший их Иван – сын Юрия Суздальского – внезапно умер. Сыновья Давыда боялись нападать на воинов Юрия, но они убедили вождей вятичей, в городах которых находились их посадники, убить Святослава и рассеять его войско. В этот момент двое сыновей Юрия – один из них был Андрей, ставший впоследствии очень известным, – заставили муромского князя Ростислава, напавшего на их отца, бежать к половцам.
В том же 1146 г. Юрий пригласил своего союзника Святослава повидаться в Москве. Это название появляется впервые в русских летописях. Изначально это было крестьянское хозяйство на берегу Москвы-реки, принадлежавшее некоему Степану Кучке и носившее название Кучково. Когда эта земля перешла во владение Юрия Долгорукого, он построил на возвышенности деревню и назвал ее Москвой. Теперь в Москве не только шел пир и происходил обмен подарками, но и велась серьезная работа. Юрий предоставил воинов под командованием своего сына, и к Святославу пришло свежее половецкое войско; он был силен, чтобы начать наступление, что он и успешно сделал. А когда от половцев пришло третье войско, оно решило все. Все посадники, оставленные в городах вятичей сыновьями Давыда, сбежали, и Святослав прислал им на замену новых людей. Оба сына Давыда ушли с северных черниговских земель и послали Святославу мирные предложения. Эти же сыновья Давыда теперь предательски напали на киевского князя, которому они послали такое вероломное письмо: «Святослав взял земли вятичей. Пойдем с нами и нападем на него. Когда мы прогоним его, мы все вместе пойдем на Юрия и либо помиримся с ним, либо будем воевать».
Изяслав согласился, но, чтобы обеспечить выполнение своих собственных планов и через некоторое время иметь возможность скрыться и быть вне досягаемости киевского князя, Святослав Всеволодович пришел к Изяславу и сказал ему: «Отпусти меня в Чернигов, отец мой. Я хочу получить земли от моих двоюродных братьев». «Ты это хорошо придумал, – ответил Изяслав. – Поезжай немедленно». Тот поехал, и, как они думали, все было решено. Святослав и сыновья Давыда должны были схватить киевского князя, как только тот вступит в Чернигов. Так как он замешкался, они послали гонцов поторопить его. «Наша земля погибает, – передали они ему, – а ты не идешь к нам на помощь».
Изяслав созвал своих бояр, воинов и народ и сказал им: «Я иду с сыновьями Давыда на войну со Святославом и Юрием, моим дядей. Я должен идти, так как Юрий поддерживает моего врага – Святослава». «Не ходи войной на Юрия, – сказали люди. – Помирись со своим дядей. Не слушай сыновей Давыда, не ходи с ними одной дорогой». «Я должен идти, – ответил Изяслав, – они мои союзники». «Не держи на нас зла, – сказали люди, – но мы не можем поднять руку на сына Мономаха. Но если ты пойдешь против рода Олега, мы не только пойдем с тобой, но и сыновей своих возьмем».
