Глава 4
Евпатий Коловрат[20]
Монастырь Святой Живоначальной Троицы вблизи города Юрьева был небогат: принадлежавшие ему поля и другие угодья давали урожай, достаточный для нужд братии, однако в последние годы, когда на Русь обрушилось татарское нашествие, монахи отдавали большую часть урожая окрестным крестьянам, из-за набегов остающимся зачастую без пропитания. Впрочем, никто из братии не роптал – здесь привыкли довольствоваться малым и искренне читали благодарственные молитвы, понимая, что многим и многим на Руси сейчас гораздо труднее, чем им.
Старик-игумен сидел в своей келье. При свете коптящей свечи старательно дописывал письмо. Присыпав его песком, стал терпеливо ждать, пока песок высохнет.
В низкую дверь кельи, пригнувшись, вошёл молодой монах. Он был одет в длинный чёрный армяк и скуфью[21]. За спиной висела дорожная сумка.
– Звал, отче? – спросил монах. – Вот пришёл я.
– Вижу, – отвечал старик. – Готов, что ли, в путь?
Тот улыбнулся, и его худощавое, обрамлённое негустой бородой лицо сделалось удивительно светлым и спокойным:
– А что готовиться? У монаха ничего нет. Вот взял хлеба немного, огниво да трут. Что ж ещё?
Игумен вздохнул:
– В тяжкое время ты принял постриг, Андрей, в иночестве Афанасий! Кругом горит и гибнет земля Русская! Топчут и топчут её вороги лютые… Донесли мне пришлые иноки, будто свирепый Чингисхан, умирая, поделил свою власть между внуками и внуку по имени Батый наказал идти на нас войной, всё захватить, поработить и погубить… Вот он это и делает, и города русские один за одним погибают! Но наше дело – Богу молиться и служить, покуда мы живы. Так что благословляю тебя, как ранее и собирался, идти в Рязань, в монастырь Успения. Там храм новый строиться будет, станешь в работе помогать.
– Благодарствую за честь великую, отче! Во время испытаний и страданий особо почётно радеть в служении Господу. И в молитве за нашу землю. Может, подумаешь, отче, что слаб я разумом, но только живёт во мне вера, что будет нам помощь и заступление.
Старик-игумен спрятал улыбку в густой бороде и проговорил:
– И я, грешный, в это верю, Афанасий! Было мне видение… И верю, что воистину оно было от Бога! Будто есть уже на земле Русской великий воин и великий молитвенник, которому даст Господь силу и мудрость, чтоб Русь нашу защищать и спасать её от всех напастей.
Молодой инок перекрестился:
– Отче, этот воин и молитвенник и вправду уже живёт на земле Русской. Я видел его.
При всём своём спокойствии, старик даже привстал со скамьи, так и впившись глазами в лицо монаха:
– Что ты такое говоришь, сыне?! Как это видел? Когда?
– Несколько лет назад, отче. Я ещё послушником был. И однажды помог русской рати сокрушить рать литовскую, что нападала на наши города. Я указал им дорогу в лесу, которой нужно было идти. Тогда передовой отряд вёл сын великого князя Ярослава. Его зовут Александром.
Игумен перевёл дыхание:
– Слава Тебе, Господи! Я слыхал об этом князе. Но в то время, о котором ты рассказываешь, ему было… было… Сколько же лет?
– Четырнадцать, отче. Он был мальчиком, на год меня моложе, но гляделся уже как взрослый воин, могучий и бесстрашный. Он позвал меня в свою дружину, но я не мог согласиться: я мечтал о постриге и служении в монастыре. Возможно, я был не прав?
Старый монах покачал головой:
– Нет, нет, сыне, у каждого своё служение. И разве ж монахам не случается с оружием защищать нашу землю?
– Князь Александр сказал мне тогда то же самое! – с волнением воскликнул Афанасий. – И я увидел в нём всё то, о чём ты сейчас говорил, – силу, мудрость и необъятную любовь к Руси нашей! Я верю, что даст ему Господь судьбу удивительную и Отечеству нашему он многим поможет.
– Об этом князе много говорят, – задумчиво сказал игумен. – Народ слагает о нём легенды. Дай Бог, дай Бог! Что же – ступай, сыне! Бог тебе в помощь! Ступай, инок, ступай.
Монах опустился на колени и, получив благословение, пошёл к двери.
– Бог тебе в помощь, отче! Прощай!
