Видели снежного человека и финноугорские племена, населявшие Карельский полуостров с незапамятных времен: в их легендах и мифах нередко говорится о человекоподобном существе метсахийси, местном варианте русского лешего, который заботится о природе и охраняет ее. По преданию, лесной хозяин проживал на восточном берегу Онежского озера, но потом место его обитания заняли люди и он скрылся в непроходимых лесах, так как не мог жить рядом с человеком.
Встречи со снежным человеком в 1990-е гг., когда край только осваивали туристы, происходили достаточно часто. О подробностях встреч с одной из самых больших загадок природы рассказывали профессиональные охотники, углубившиеся в тайгу для охоты на дикого зверя, лыжники, заблудившиеся в лесу и спасенные чудесным образом снежным человеком, и даже обычные туристы, в одиночку забиравшиеся в труднодоступные районы Карельского полуострова.
По собранным в 1990-е гг. данным, снежный человек появлялся не только в Пудожском районе, его встречали неподалеку от Кеми, у аномальной и опасной Смерть-горы и возле Ловозера в центральном районе Карельского полуострова. Все очевидцы, видевшие это загадочное существо, отмечали его огромный рост и очень мощное биополе, приводившее всех видевших его в оцепенение. Тем не менее во всех этих случаях снежный человек не проявлял агрессии, а предпочитал быстрее скрыться с глаз людей. Те, кто рассмотрел его достаточно внимательно, отмечали необычную форму головы, похожей на голову неандертальца, очень длинные верхние и нижние конечности, густую темную шерсть. Передвигался снежный человек прыжками, а для обмена информацией с соплеменниками использовал необычный свист.
Возможно, снежный человек обладает и высшими экстрасенсорными способностями, поэтому многие из видевших его или забыли о встрече, или, помня о ней, не могут рассказать ничего конкретного. По крайней мере найти логово этого, вне всяких сомнений, высокоорганизованного существа пока не удалось никому.
Гора Шория
(Кемеровская область)
На крайнем юге Кемеровской области, там, где Саяны примыкают к Алтаю, а высокие горы покрывает непроходимая тайга, раскинулся загадочный и во многом таинственный район под названием Горная Шория. Именно здесь, по многочисленным сообщениям очевидцев, участились встречи местных жителей с дикими человекообразными существами, бигфутами, как называют шорцы снежного человека.
Возможно, какая-то природная аномалия нарушила привычные места обитания снежного человека высоко в горах или он решил спуститься вниз по другим причинам, но местные жители стали постоянно обнаруживать у подножья гор и по берегам рек следы огромных ног, что и позволило прозвать диких существ бигфутами по аналогии с американским снежным человеком. Это явление настолько заинтересовало местную таштагольскую власть, что она даже решила выделить средства на изучение верховьев реки Мрассу, где, по мнению шорцев, и располагается семья или племя диких существ, чтобы уточнить ареал их обитания, выяснить и по возможности устранить причины их приближения к селениям людей.
По рассказам местных жителей, это ранее не встречавшееся существо обладает коренастым телом, верхний кожный покров которого цветом и шерстью напоминает бурого медведя; рост таинственного обитателя гор составляет от 1,5 до 2 м. Он прекрасно ориентируется в пространстве, ловок, умеет хорошо лазить по деревьям.
Чаще снежного человека жители района встречали неподалеку от Азасской пещеры, которая находится в 60 км от райцентра. По-видимому, в ней или около нее некогда и обитали эти таинственные существа, тем более что неподалеку от пещеры археологами были найдены остатки древних поселений людей периода бронзового века.
Это место они выбрали себе не случайно: до недавнего времени подобраться к пещере было практически невозможно — полное отсутствие дорог делало это место недоступным для туристов, активно осваивавших Саяны и Алтай, да и местные жители редко забирались так глубоко в горы. Таким образом, диких людей встречали и описывали преимущественно охотники или шаманы, которые не только рассказывали о них остальным, но и в зимнее время подкармливали этих человекообразных существ. К тому же снежный человек, по местным поверьям, считался мистическим священным существом; места его обитания лишний раз обходили стороной, стараясь не нарушать покой хозяина гор, а, приходя к пещерам, окрестные жители прихватывали с собой жертвоприношения в виде еды.