>216Волошин O. I. Джерела українського театру. Київ, 1959. С. 89. Ср.: Пропп В. Я. Ритуальный смех в фольклоре. М., 1999.
>217Fischer А. Zwyczaje pogrzebowe ludu polskiego. Lwów, 1921. S. 213.
>218Велецкая H. H. Языческая символика… С. 155–157.
>219 См., например, вариант из Киришского района Ленинградской области, опубликованный В. Е. Гусевым (Указ. соч. С. 51) и др.
>220Бернштам Т. А. Обряд «крещение и похороны кукушки» // Материальная культура и мифология. Сб. музея антропологии и этнографии АН СССР. Вып. XXXVII. Л., 1981. Рис. 1.
>221 Вариант из архива Гос. музея этнографии, опубликованный В. Е. Гусевым. Указ. соч. С. 56.
>222Велецкая H. H. Языческая символика… Гл. II, разд. 1.
>223 См. указ. соч. В. Е. Гусева. С. 49.
>224 Вариант, опубликованный В. Е. Гусевым. Указ. соч. С. 51.
>225Ончуков Н. Е. Северные народные драмы. СПб., 1911. С. 134–135.
>226 Пословицы русского народа. Сборник В. Даля. М., 1957. С. 978–979.
>227Мельц М. Я., Митрофанова В. В., Шаповалова Г. Г. Пословицы, поговорки, загадки в рукописных сборниках XVIII–XX веков. Л., 1961, № 386. С. 121.
>228Даль В. И. Указ. соч. С. 979.
>229Велецкая Н. Из истории купальских ритуалов у славян. Материали од V Мегународен симпозиум за балканскиот фолклор. Охрид, 1977 // Македонски фолклор. Бр. 19–20. Скоще, 1977. С. 75–77.
>230Č. Zíbrt. Veselé chvíle v životě lidu Českého. Vyšehrad-Praha, 1950, рис. на s. 491.
>231Завойко К. В Костромских лесах по Ветлуге-реке, С. 18.
>232Велецкая H. H. Языческая символика… Гл. III, разд. 1.
>233 Локальные лексические данные взяты преимущественно из словаря, составленного О. Седаковой к дипломной работе, защищенной на кафедре русского языка МГУ.
>234 Представляется нелишним еще раз напомнить: «умрун», «умран» — локальное новгородское название.
>235Чичеров В. И. Указ. соч. С. 203.
>236Гусев В. Е. Указ. соч. С. 51.
>237Завойко К. В Костромских лесах по Ветлуге-реке… С. 24.
>239 Пользуюсь случаем еще раз выразить В. В. Витруку благодарность за сообщение о связанных с ними ритуальных действах и возможность ознакомления с коллекцией таких кукол в виде антропоморфного креста.
>240Велецкая Н. Языческая символика… С. 166–167.
>241Велецкая Н. Языческая символика… Гл. III, разд. 1.
>242 Sto prostonárodních pohádek a pověstí slovanských. Vyd. K. J. Erben. V Praze. 1865, s. 137–139.
>243Авдеев А. Д. Происхождение театра. M.-Л., 1959. С. 86–98, 110.
>244Белицкий М. Забытый мир шумеров. М., 1980. С. 69–70.
>245Арциховский А. В. Раскопки 1956–1957 гг. в Новгороде // Советская археология, 1958, № 2. С. 231–232.
>246 Благодарю А. Ф. Медведева за любезное сообщение.
>247Авдеев А. Д. Маска и ее роль в процессе возникновения театра. Доклад на VII Международном конгрессе антропологии и этнографии. М., 1964. С. 4.
>248 Рис. на с. 251 в кн.: Лаушкин К. Д. Деревянная фигурка антропоморфного существа из Старой Ладоги // Фольклор и этнография Русского Севера. Л.: Наука, 1973; ср. Велецкая H. H. Языческая символика антропоморфной ритуальной скульптуры // Культура и искусство средневекового города. М.: Наука, 1984. С. 76–90.
>249Велецкая Н. Языческая символика… С. 170–173.
>250 № 1288, табл. 79; № 1318, табл. 82; см. также табл. 63; № 1237 и др. в указ. соч. С. А. Плетневой.
>251Мак Кемпбелл Д. Новые взгляды на проблему НЛО с точки зрения науки и здравого смысла / Сокращ. пер. с англ. И. М. Шейдина. 1975.
>252 См. изваяния, снятые в фильме, шедшем на наших экранах под названием «Воспоминания о будущем».
>253Плетнева С. А. Половецкие каменные изваяния. М., 1974; Евтюхова Л. А. Каменные изваяния Южной Сибири и Монголии // Материалы и исследования по археологии. М., 1952; Грач А. Л. Древнетюркские изваяния Тувы. М., 1961; Шер А. Я. Каменные изваяния Семиречья. М.-Л.: Наука, 1966 и др.
>254Плетнева С. А. Указ. соч. Гл. III.
>255Гумилев Л. Пространство и время Великой степи // Декоративное искусство СССР, 1979, № 5. С. 33–34.
>256Кононов А. П. От редактора. В кн.: Менгес К. Г. Восточные элементы в «Слове о полку Игореве». Л., 1979. С. 3.
>257 Диалектизм тюркского происхождения. См.: Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. I. С. 99.
