То, что весь мир видел в прямом эфире на телеэкранах как истинную правду, было абсолютной неправдой. И, несмотря на то, что временами фальсификация была очевидной, это было узаконено мировой системой СМИ как истина — чтобы всем стало ясно, что истинное отныне есть не более чем один из моментов в необходимом движении ложного. Таким образом, правда и ложь становятся неразличимыми, и спектакль легитимируется исключительно через спектакль. Так же, как после Освенцима стало невозможно писать и думать, как раньше, после Тимишоары стало невозможно смотреть на телеэкран так же, как раньше».
Речь действительно идет о пределе, за которым, возможно, саморазрушение западной культуры. Спектакль Тимишоары показал такую высокую эффективность манипуляции, что политики не откажутся ее использовать. Соблазн слишком велик. Ведь на экранах весь мир видел в репортажах из Тимишоары, что перед камерами выкапывают не тела «расстрелянных КГБ» людей, а трупы, привезенные из моргов — со следами вскрытия. Видели, но верили комментариям дикторов. Это был психологический опыт над сотнями миллионов людей: при бьющей на эмоции картинке ложь можно не скрывать, люди все равно поверят манипулятору.
И сословие журналистов как бы сбросило маску человека, оно приобрело статус существ «по ту сторону добра и зла». Ложь теперь разоблачается с глумлением над зрителем — без слова упрека лжецам. Во время войны в Персидском Заливе ненависть к Ираку нагнетали душераздирающими кадрами: добровольцы-экологи обмывают мылом птиц, попавших в нефтяное пятно, разлитое жестокими иракцами. Вскоре пришло сообщение, что это были кадры из репортажа с Аляски, где на скалы сел танкер. То есть, было заявлено, что ведущие телеканалы всего мира сознательно фальсифицировали информацию. И что? Никакого эффекта. Ни слушаний в парламентах, ни обращений в суды, ни резолюции ООН.
В 1998 г. по 14 ведущим странам мира прошел и собрал кучу премий (восемь только международных) английский документальный фильм «Стыковка» — о наркомафии Колумбии и маршруте доставки героина в Лондон. Смелая работа журналистов! В логово мафии в джунглях их везли с завязанными глазами, под дулами автоматов. Но логово это было оборудовано в отеле, а на роль «наркобарона» был нанят пенсионер, бывший банковский служащий. Фильм об «угрозе цивилизации», снятый ведущей телекомпанией, был фальсификацией. Но разве убавило это влияния «четвертой власти»? Разве отобрали у авторов премии? Нет, обман стал узаконенным. Сама проблема правды и лжи устранена из культуры. Человеку теперь просто указывают, кого он должен считать «плохим». А картинка, которой сопровождают сигнал — условность.
Эта важная черта нового «мирового порядка» в полной мере проявилось в отношении сербов в войнах в Боснии и Косово. Нас эти войны касаются прямо, ибо впервые объектом «сатанизации» выбрана общность людей по признаку «православные». Других особенностей у сербов нет. Хорват Туджман — такой же бывший коммунист, как и Милошевич, так что дело не в идеологии. По языку и культуре различить сербов, хорватов и «мусульман» трудно (да и маску «мусульман» для части номенклатуры в Боснии слепили наспех — они до этого и Корана в руках не держали, это такие же «исламисты», как Назарбаев или Аскар Акаев).
Скорее всего, югославы, давно завоевавшие симпатии Запада за разрыв с СССР, и в страшном сне не могли предположить, что США выберут их как объект для показательного уничтожения. Нет смысла гадать, почему было решено придушить сербов. Мы здесь говорим о маленьком вопросе — о роли прессы в этой акции. Эта роль была настолько явной, что дает хороший урок тому, кто хочет учиться.
В газете «Завтра» (1999, № 26) описана история обошедшей в 1992 г. весь мир фотографии «сербского лагеря смерти». Эта фотография — пущенный в эфир кадр английской телекомпании ITN (их НТВ). Правдивость кадру придавала точность данных: изможденное лицо за колючей проволокой принадлежит боснийскому мусульманину Фикрету Аличу, он беседовал с журналистами, протягивал им руки через колючую проволоку.
Этот телекадр стал формальным поводом и оправданием для США, чтобы занять открытую антисербскую позицию. В феврале 1997 г. в одном левом журнале («Живой марксизм») в Англии вышла статья, в которой изложена история этого кадра. Изображен на нем не «лагерь смерти», а пункт сбора беженцев, расположенный в здании школы. Забор из колючей проволоки отделял школьный двор от шоссе и был установлен давным давно — чтобы дети не выбегали на дорогу.
