Отпадение Малороссии от Польши. Т. 2 - страница 94

Шрифт
Интервал

стр.

только ворота, загроможденные стечением народа с его пожитками. „Воины среди

рынка, воины в ратуше, воины на стенахъ®, писал синдик. Боялись тайных козней со

стороны греческой веры. Каждого пугал слух, что Хмельницкий разослал 70 Козаков

по всей Польше для поджога городов...

Еще больший всполох произошел в Варшаве. Литовский канцлер записал в своем

дневнике о козаках, что, „когда бы их не приудержала Божия сила, то наверное могли

бы они пройти до самого Кракова и Варшавы без всякого отпора. Ибо такой страх

овладел всеми, что больше думали о бегстве, нежели о защите, и хотя подобное

бедствие постигло Королевство в 1620 году, когда гетманы были разбиты, один убит, а

другой взят в плен, однакож это произошло не в Королевстве и не без короля, пред

наступлением зимы и во время внутреннего спокойствия, а теперь—в 'самих

внутренностях Королевства, в самую весну, от вероломных подданных: ибо не только

козаки подняли бунт, но и все подданные наши на Руси пристали к ним, „и увеличили

козакам войско до 70.000, да и больше еще прибывало к ним русских хлопов, только

Хмельницкий отсылал их к покинутому плугу*.

Когда литовский канцлер записывал такие страхи в своем дневнике, канцлер

коронный получил от Жовковского-Глуха изо Львова следующее донесение:

„Только что прибежал из подъезда, ходившего к Дубну. Пишу, чтб видел. Его

милость пан Сенявский прибыл перед тем в Межибож в сермяге и длинной сорочке.

(Только в мужичьей

*) Шемберк был житель города Львова, как и комендант Кодацкой крепости,

которому козаки также отсекли руки.

ОТПАДЕНИЕ МАЛОРОССП ОТИ, ПОЛЫНИ.

171

одежде мог он добраться до своих имений). Пан Яскульский (слуга Николая

Потоцкого) с ним. Должен (Сенявский) заплатить за себя 20.000 червонных злотых

Тогай-бею... Двоих (пленных) Татар отдали пану краковскому воеводе

(Любомирскому), третий в Острополе. Этот был в раде, когда козаки прощались с

Татарами и обещали платить им ежегодно дань, а Татары должны приходить по

уведомлению со всею ордою. Поэтому не пойдут в Крым, а тут отдыхают в Полях с

этой стороны Днепра в кутах (па budziakach). Другое условие: чтобы не брали (в ясыр)

людей греческой религии, а только Ляхов. В самом деле, стоя под Бердичевом, не взяли

ничего у пана киевского воеводы (Тишковича), который находится в Заславе, где

собирается наше войско, только всюду пьянствовали Татары позорно. Если кого из них

взяли (в плен), то очень пьяного: ибо у одного пана киевского воеводы (в имениях)

выпили 20 бочек вина. В Быстрике не взяли ни малейшей вещи; иногда тайно держали

Русина...Но когда Татары, отдохнув, возвратятся, то будут брать (ясыр) и бить

(негодных для яеыра)... Ихъ

120.000. Козаков стоит под Белой Церковью 30.000, и Хмельницкий велел всей

Украине быть наготове. Каждый хлоп или убил своего пана, или выгнал в одной

одежде с душою и детьми. Города переполнены ксендзами, шляхтою. Хмельницкий

разослал шпионов, чтобы доносили ему о наших приготовлениях, о числе нашего

войска в поле, и где будут его стягивать. Пан Радецкий схватил одного под Дубяом, а

другого под Константиновым. Все сказали тотчас, согласно с Татарами. В пятницу

одного посадили на кол в Константинове, а другой еще живъ*.

Сводя в одно все высказавшиеся в панском обществе мнения о Корсунской

катастрофе, историк останавливается на том, что высказал прибежавший домой в

сермяге и мужицкой сорочке потомок знаменитого исследователя Татарских Шляхов. У

его отца находился в плену Тогай-бей, и пан Сенявский не только возвратил ему

свободу, но еще дал в провожатые 60 всадников. Помня благодеяния, Татарин показал,

что и он не хуже Козаковъ— пиратов, которые по рассказу киевского Русича,

Песочинского, являя купцам Грекам opus misericordiae, захватывали у них деньги да

товары. Тогай-беево opus misericordiae состояло в том, что он за свободу молодого

Сенявского назначил 20.000 червонцев и отпустил его на честное слово. Но пленный

коронный великий гетман поручился за него. И однакож, Сенявский положительно

высказывался, что Потоцкий под Корсунем потерял бодрость духа. По

172

, .

словам Сеиявского, он окопался было на удобной позиции, имел в обозе шмуниции


стр.

Похожие книги