Отпадение Малороссии от Польши. Т. 2 - страница 17

Шрифт
Интервал

стр.

вернулось печально домой. Так пишут Поляки. Но страшные морозы не помешали

Нурадин «султану сделать удачный набег и прийти в Крым с ясыром и скотом. Он

отправил к царю гонца (говорили в Польше) с требованием десятилетней дани; в

противном случае грозил, дав отдохнуть коням, через 40 дней вновь опустошать

Московское Царство.

Когда полевой гетман вступил на помощь Москве, великий гетман прибыл в

Варшаву. Он был уже старик, но рассудил за блого жениться вторично, и ехал для того

в имение Оиалинского, Рытвяны. Однакож, постоянно думая о войне с Татарами и

завоевании Крыма, хотел утвердить короля в его предприятии, представить свой проект

и защищать его лично, так чтоб этот проект был регулятором переговоров с

московскими послами, которых вскоре ожидали. Кроме того, вез он королю важные

известия, которые могли дать замыслам его другое направление.

О проекте Конецпольского было говорено у меня поверхностно. Здесь представлю

его в полном виде, как документ великой важ~ ности в оценке польско-московской

взаимности.

32

Коронный великий гетман, в присутствии нескольких дружественных сенаторов,

прочел королю и катщлору свой „Dyskurs об уничтожении Крымских Татар и о союзе с

Москвою**, состоявший в следующем:

„Относительно вооруженного союза с Москвою против Татар, кто не видит, как

этот союз нужен ей и приятен, особенно теперь, когда Орда уничтожила почти

половину царства? (Эго было написано по-польски и для Поляков, которых надобно

было предрасположить в пользу проекта) Счастливые бы пастали времена, когда бы

Таврику заселили христиане, прогнав язычников, что совершенно нетрудно.

„Давно я оборачивал в своей голове это дело: но, глядя на его легкость, тотчас вижу

и трудность, зная, как мы привыкли относиться к общественному благу. Нам жаль и

этого малого гарнизона в Украине, а, пожалуй, и на Кодаке: еще больше было бы жаль

того, чем бы надобно было удержать Крым.

„Поэтому было бы лучше предоставить Таврику Москве, получив от неё за то

помощь и вознаграждение из соседних областей. Москва съумела бы наверное заселить

и держать ее, основав, по своему обычаю, колонии. Тогда вернулся бы к ним Азов, а

турецкия войска не могли бы к ним ходить сухим путем, а хоть бы морем и пришли, то

Москали, снабдив гарнизоном четыре порта, были бы безопасны, чего не было бы с

нами, потому что, еслибы мы взяли и держали Крым, тогда бы война велась не в

Крыму, а в Польше.

„Но когда примем в соображение врожденную зависть Москвы к нашему пароду и

дознанную скользкость её верности, то это дело представляется весьма опасным (res

periculi plena). Ибо, заселив это место, Москва привлекла бы к себе все хрестиянство,

прилежащее к Эвксинскому Понту и Азовскому морю; потянула бы она и Татарские

Орды, которые бы отделились уже от Турок, и могла бы ими быть нам тяжелою. А что

еще больше, живя в таком близком соседстве с козаками, кто знает, не оторвала ли бы

их от нас и верою, и надеждой добычи (spe praedae), а потом — и всей Руси.

„Думая потом несколько лет, каким бы способом обезопасить себя с этой страны,

напал было я в мыслях на один способ: женить королевича (Яна) Казимира в Москве,

под условием, чтоб ему Москва отдала, в виде приданого (ratione dotis), некоторые

соседния с той страной области, дала бы помощь для завое-

ОТПАДЕНИЕ МАЛОРОССП ОТ ПОЛЬПП.

S3

вания Таврики, и до тех пор ее держала, пока бы он там пе утвердился (pуkiby sobie

nie ugruntowaи sedem), в чем приняла бы участие и наша Речь Посполитая. Часто

беседовал я об этом с моими приятелями, не желая о том заводить речь выше, так как у

пас все считается невозможным. Теперь же, когда королевич (Ян Казимир) принял

другое положение *), а королевич Карл **) верно бы на такой брак не согласился,

особенно там, где так трактуют женихов, других же особ не представляется,—едва ли

не лучше (satius) было бы иметь в Крыму подозрительного приятеля Москаля, нежели

явного неприятеля язычника.

„Ибо, чтб касается усиления Москвы новозавоевательными народами, то и ныне

эти народы находятся во власти язычников, я однакож Господь Бог Речь Посполитую

держит, а сильнейшие должны быть (в союзе) с сильнейшими (tortiores cum Tortioribus).


стр.

Похожие книги