Отпадение Малороссии от Польши. Т. 2 - страница 13

Шрифт
Интервал

стр.

историография,— „зеницей ока католической церкви". Посылая в ГИольпту нунция

Торреса, архиепископа адрианопольского in partibus infidelium, то-есть титулярного или

будущего, папа велел ему действовать по предмету соединения церквей тайно даже от

короля и примаса **), открываясь во всем только трем лицам, Оссолинскому, Селяве и

Терлецкому, которые должны были наставлять его, как поступать с примасом, чтоб он

помог у короля и стоял за Брестскую унию на сейме.

Этот наказ обнаруживает сам по себе, какого двуличного человека сделал своим

наперсником Владислав IV в особе канцлера, и чего надобно было ждать от

королевского любимца в решительные моменты внутренней и внешней политики.

Оссолинский придумал способ для открытия военных действий против Турции без

согласия польской палаты депутатов, называвшейся Посольскою Избою и польской

палаты перов, называвшейся Избою Сенаторскою. Король был от него в восхищении.

По плану канцлера, известное уже нам постановление сената об отказе Татарам в

подарках должно было оставаться во всей силе до полного собрания на сейме обеих

законодательных палат. Раздосадованные отказом Татары не замедлят вторгнуться в

польские границы. Тогда король воспользуется предоставленным ему правомъ

*) Итальянская монета scudo ценилась в 5 франков 35 сантимов.

**) Вспомним, что и в Наливайково время примас чуждался церковной уаии. (См.

выше стр. 108 первого тома).

.

25

„отвращать от государства опасность собственными средствами\ ѵ.м> оборонной

войны перейдет в наступательную и займет Крым. Турки станут оборонять свою

Татарию. Панам, домогавшимся от короля мира, по-неволе придется поддержать честь

польского оружия и вторжением в Турцию предупредить повторение Хотинской войны.

Обещанные папою деньги, вместе с его влиянием на католическую партию, устроят

остальное. Таков был, в общих чертах, млап Оссолинского.

Шляхта, в своем вечном разладе с патмщ желала Турецкой войпы, подобно её

родственникам, козакам, которые постоянно расходились в своих интересах с богатою

и мирною частью населения Речи Посиолитой. Оссодинский умел и дома не хуже, как

ма-грани цей, направлять умы к предположенной цели; но его задушевная цель всегда н

для всех оставалась тайною. В качестве великого, то-есть коронпого, канцлера, он, в

сеймовой пропозиции 1645 года, высказался так:

„В обеспечение украипиых земель мы основывались на платеже Татарам подарков,

которые оии попросту зовут гарачем. Ито г всюду ославленный стыд нашего народа

сносили мы еще, пока наша дань утоляла в Орде жажду грабежа и пленения в Полыпе.

Теперь же, когда весь Крым едва не обратился в разбойничий вертеп тех, которые

увозят паши подарки, король предполагает вам на размышление: хотите ли оставаться в

таком посрамлении, платя за собственные утраты, или же, уповая на милость Боною, на

дознанное счастье и доблесть нашего монарха, на пламенную готовность вождей

служить отечеству и па мужество войска, желаете поступить, как велят намъ—

неизвращенная слава наших народов, безопасность папшх братий, достоинство

шляхетской крови и, наконец, свобода стольких душ, кровью Спасителя нашего

искупленных, прикованная к языческим галерам на гибель христианства. Не хочет его

милость король отдавать на страшном Божием суде отчет в таком мпогкестве своих

подданных, отуреченных, Божие имя ругающих; не желает он также кровавых слез,

взывающих к Богу о мщении и прошибающих небеса. Готов он вверенных ему людей

заслонпть от их песчастья собственною грудью и там искать свободы, откуда приходит

неволя*.

Польско-русские магнаты, при всей своей гордости, можно сказать царственной,

издавна привыкли продавать королям свои услуги за дигнитаретва и пожалования.

Владислав задобрил представителя когда-то православных Острожских, Доминика,

князя на Остроге

т. ии.

4

26

.

Заславского, литовского подканцлера Льва Сопигу, Юрия Скумпна Тишковдча,

Иеремию князя Вишневецкого, Януша Радивида, а в том числе и фактора продажи,

Юрия Оссолинского, раздачею—кому воеводства, кому гетманства, кому города, кому

богатого староства. Прочие „дука“ польской олигархии должны были ждать и

дослуживаться такой же раздачи. Но кроме дигнитарств и королевициш, у Владислава в


стр.

Похожие книги