И все мы знаем, что последний вариант намного лучше второго: оказаться одним из девятнадцати не–победите–лей… все равно что всю сознательную биографию просидеть у телевизора. Кто в двадцать восемь согласится на гарантированную роль просто хорошего парня, кто ампутирует у себя надежду на высоту? И как у него, у согласившегося, со здоровьем? Давно ли он отдыхал? Усталость накапливается…
Жизнь стоит меньше победы. Жизнь стоит меньше совершенства. Такой у нас механизм.
Вот, собственно, о чем роман Олега Дивова «Толкование сновидений».
Эта тема разработана и передана московским фантастом необыкновенно точно и с психологической, и с философской точек зрения. «Толкование сновидений» по сравнению с «Законом Фронтира» звучит более глубоко. Видимо, за счет того, что главный герой здесь явно взрослее — не столько по биологическому возрасту, сколько, как говорится, по жизни. «Панковская начинка» из него фактически улетучилась. Кроме того, усилилась тяга к фантастическому минимализму. В первых четырех романах Дивова фантастический антураж цветет пышным цветом: зомби,
порталы в иные края, звездолеты… «Закон Фронтира» в этом отношении гораздо лаконичнее. Здесь фантастика обеспечивает занимательность сюжета и правдоподобие мира всеобщей разрухи. Ее, по большому счету, кот наплакал. «Выбраковка» еще того «скупее» на фантастический элемент. Но «Толкование сновидений» в этом ряду — бесспорный лидер. От мэйнстрима роман отделяет несколько прозрачных фантастических условностей. Время действия (2020 год). Выдуманные Дивовым экзотические виды спорта. Почти паранормальные способности центрального персонажа. Но в общем, это именно условности, а не полновесное фантастическое допущение. Был, кстати, здесь определенный риск — лишиться части традиционной аудитории. Риск оправданный. Оно того стоило: навороты каких–нибудь натужно выдуманных «чудес» только отвлекли бы читателя от основного содержания книги.
Роман был удостоен премии критиков «Филигрань–2001» и Серебряного Кадуцея на харьковском конвенте «Звездный мост–2001». До настоящего времени это самая сильная в художественном отношении вещь Дивова. И, наверное, самая философичная, несмотря на внешнюю простоту.
Повесть «Предатель» (2001) написана была с явно пародийной целью. Олег Дивов пробовал свои силы в стиле фэнтези, имея к нему, как и многие матерые НФ–щики априорно ироническое отношение. Однако в итоге вышла серьезная вещь, полностью укладывающаяся в рамки жанра городской фэнтези, получившего у нас распространение во второй половине 90–х.
Собственно, самое важное в повести — ситуация выбора. Главный герой, боевой маг Дима, поставлен в затруднительное положение не только и даже не столько обстоятельствами материальными. Гораздо сложнее нравственная сторона проблемы. Да, воюя против эльфов, он становится на сторону слабейших. Но все–таки — не безнадежно слабых. Да, он рискует прослыть предателем. Но для него самого это не особенно важно. Да, ему придется поставить на кон собственную жизнь. Но Дивов собрал этого героя из таких составляющих, что его решение фактически предопределено, и читатель заранее знает: парень не испугается. Не из таковских. Хуже всего другое: из двух противоборствующих сторон лучшему на Земле боевому магу Диме ни одну не хочется признать своей. Эльфы вроде бы чуть получше, «посветлее», на худой конец, от них «вреда меньше». Во всяком случае, до грядущего массового вторжения из Иррэйна — материнского мира. Но они «холодны, жестоки, высокомерны и просто звери в вопросах чистоты крови». Ко всему прочему, люди для них — низшая раса. Орки представляют собой армию «ворья, убийц, грабителей, а по совместительству еще и насильников»… «массовый геноцид и Вторую мировую на Земле учинили именно два полуорка». К кому присоединился в конечном итоге центральный персонаж повести? Формально — ни к кому, стал своего рода третьей стороной, но фактически — к оркам. Эти, последние, прежде всего безопаснее для него самого и для всех людей, вместе взятых. Причем безопасность означает в данном случае не безобидность, а более ограниченный диапазон возможностей угнетать. Орки и их потомки — проще, слабее, тупее эльфийской стороны. А значит, они не способны по–настоящему сильно ограничить личную свободу главного героя… Ну и людей вообще — на втором плане. Очевидный вывод: выбирать надо всегда тех, у кого нет шансов стать твоими господами.
