ции:
взаимодействие с вещественным миром;
энергетическая подпитка биополя.
В состав биополя входят разные специфические поля, отличаю-
щиеся друг от друга и характером своего силового воздействия, и
затратами энергии на их излучение, и скоростью распространения
в разных средах, и характеристиками падения напряжённости
поля в зависимости от удалённости от источника излучения. Тем
не менее все они так или иначе промодулированы информацией,
свойственной индивиду, в общих для биологического вида «Чело-
век разумный» системах кодирования информации. Часть этих си-
стем кодирования носит биологически обусловленный характер, а
часть культурно обусловленный характер. Эта спектральная бли-
зость биополей всех людей и некоторая общность для них биологи-
чески и культурно обусловленных систем кодирования информа-
ции и является основой для порождения людьми разного рода кол-
лективных психик.
Это не некое новое открытие. Коллективные психики, порожда-
емые разными социальными группами, в латиноязычной термино-
логии издавна называются «эгрегорами». В латиноязычной терми-
нологии сложилась смысловая пара: «индивид» (что означает
180
Глава 4. Структура личностной психики, порождение
коллективной психики
«неделимый»), и «эгрегор» (какое слово отсутствует в толковых
словарях с негласным грифом «для толпы», но, как можно дога-
даться, является однокоренным со словом «агрегат», означающим
соединение некоторого множества узлов в одно функционально
своеобразное устройство).
Психика индивида через её бессознательные уровни (а в ряде
случаев и на уровне сознания) всегда связана с какими-то эгрего-
рами. Т.е. индивидов, чья психика не включена в алгоритмику
какого бы то ни было эгрегора, не бывает.
Прежде всего эгрегор — это алгоритмика, что подразумевает
наличие определённых целей, на которые она работает и опре-
делённого содержания — информационно-алгоритмического
обеспечения, а также некоего определённого набора «аргументов»
— параметров активации алгоритмики в целом или тех или иных
частных алгоритмов в составе алгоритмики. Эта алгоритмика раз-
личными своими фрагментами может быть распределена по инди-
видуальным психикам множества людей, а также может быть в
большей или меньшей степени продублирована в том образовании,
которое можно назвать «полевым телом эгрегора» — полевой
структурой, которая способна существовать некоторое время сама
по себе в случае, если исчезнут все индивиды, психика которых
включена в этот эгрегор.
При условии, что разные эгрегоры энергетически не разобще-
ны, они могут взаимно проникать друг в друга, объединяться на
основе идентичности целей или каких-то фрагментов информаци-
онно-алгоритмического обеспечения, единства параметров энерге-
тики, а также и общности для нескольких эгрегоров индивидов,
которые являются своего рода «мостами» между ними или
«сцепками».
Прежде всего для замыкания психики индивида на определён-
ный эгрегор необходима энергетическая совместимость биополя
индивида с эгрегором, как по составу природных полей, так и по
параметрам мощности и фазово-частотных характеристик.
Энергетическая совместимость индивида и эгрегора может
быть обеспечена как генетически принадлежностью к виду «Чело-
век разумный» и его популяциям, так и воздействием ряда ве-
ществ, изменяющих физиологию биополя. Последнее касается
эгрегориальной общности пьющих, курящих и прочих наркома-
нов.
181
Основы социологии
Кроме того, в жизни человечества сложились культуры разно-
родного шаманизма. Шаманизм включает в себя воздействие на
шамана и его «клиентов» разного рода снадобий, некоторые из ко-
торых предназначены для обеспечения энергетической совмести-
мости биополя человека и тех или иных эгрегоров. Отчасти это ка-
сается и воздействия на биополе индивида и различных рационов
питания.
Также надо знать, что разного рода психо-физиологические
практики (например, йоги в ведической культуре) способны изме-
нить параметры биополя индивида, вследствие чего в те эгрегоры,
