"Мастер и Маргарита": гимн демонизму? либо Евангелие беззаветной веры - страница 9

Шрифт
Интервал

стр.

ставить в соответствие определённый набор признаков, каждый

из которых доступен восприятию людей либо непосредственно

через их органы чувств, либо опосредованно через приборную

базу, порождённую культурой (собственно в построении такого

набора признаков и состоит акт выявления в природе объектив-

но наличествующего в ней явления);

 выявленные признаки могут быть сведены:

19

Основы социологии

 либо в описание, на основе которого независимый наблюда-

тель способен выявить в среде его обитания это же явление,

либо однородное ему (по составу набора признаков1) явле-

ние, если оно объективно наличествует в среде обитания;

 либо в модель, на основе которой можно вести прогностику

в отношении развития этого явления либо однородных ему

(по составу набора признаков) явлений.

 на основе метрологически состоятельных описаний и моделей

(при условии, что они адекватны) человек (общество) может вы-

работать своё отношение к явлению:

 игнорировать;

 приспособиться к нему;

 предпринять попытку управления явлением;

 однократно или многократно порождать аналогичные явле-

ния искусственно, ориентируясь на достижение каких-то

иных целей. Собственно этот вариант отношения людей к

явлениям природы породил техносферу нынешней цивили-

зации.

Короче говоря, метрологическая состоятельность деятельности,

если она обеспечена, выражается в успешном прохождении по-

следовательности: «объективно наличествующее в среде обита-

ния явление описание либо модель явления деятельность, на

основе описания или модели явления, связанная с этим явлением».

Однако приведённое выше не является определением метроло-

гической состоятельности как явления. В описанном выше метро-

логическая состоятельность, если она обеспечена в деятельности

индивидов, коллективов, обществ, человечества, выражается

практически. Определить метрологическую состоятельность как

явление можно следующим образом:

Метрологическая состоятельность представляет собой способ-

ность выявить объективную качественно-количественную

определённость, характеризующую природное или социальное

явление, посредством 1) измерительно-приборной базы науки

или 2) органов чувств человека или 3) «умозрительно»2. Это

определение относимо как к реально существующим явлениям,

1 Эта оговорка подразумевает, что если явлению соответствует некий

иной набор признаков, то это либо иное явление, либо исходный набор

признаков ошибочен. Но надо иметь ввиду, что при одном и том же набо-

ре признаков однородные явления могут отличаться характеристическими

значениями каждого из них.

20

так и к объективно возможным явлениям (во втором случае

подразумевается творческая деятельность).

Если этого нет, то описанная выше последовательность дей-

ствий, в которой метрологическая состоятельность выражается, не

может быть завершена успешным результатом, поскольку метроло-

гическая состоятельность представляет собой её фундамент. Если

адекватного «фундамента» нет, то «постройка» не может быть за-

вершена.

Потребность в обеспечении метрологической состоятельности

жизни цивилизации привела к появлению специализированной

научной дисциплины, получившей название «метрология». Мет-

рология — наука об искусстве измерений и обеспечении мет-

рологической состоятельности всех видов деятельности. Мет-

рологическая состоятельность большинства видов деятельности

практически основывается1 на том, что создана и поддерживается

в актуальном состоянии эталонная база, включающая в себя этало-

ны единиц измерения массы, длины, времени, температуры, силы

тока, количества энергии и многого другого.

В культуре человечества определённая метрологическая состоя-

тельность одних наук и проблемы в обеспечении метрологической

состоятельности других привели к разделению наук:

 на так называемые «точные» (эта категория включает в себя

математику и большинство отраслей естествознания, а также и

технико-технологические науки), в которых метрологическая

состоятельность так или иначе обеспечивается;

 и на так называемые «гуманитарные», представители которых


стр.

Похожие книги