ческого механизма вида «Человек разумный». Эта формулировка в Кон-
цепции общественной безопасности — определение.
17
Основы социологии
Психологическая наука — самая значимая наука наших
дней, поскольку её достижения — ключ к развитию людей,
общества, культуры и достижениям во всех областях обще-
ственной деятельности.
В частности, поскольку сама научно-исследовательская дея-
тельность — одна из разновидностей психической деятельности
людей, теория познания и творчества предстаёт не только как необ-
ходимая компонента образования и составляющая субкультуры1
научной и творческой деятельности, но и как одна из областей ис-
следования социологии, хотя традиционно в структуре науки тео-
рия познания относится к компетенции философии, которая почи-
тается «наукой наук». Однако сама философия — как составляю-
щая культуры — представляет собой объект исследований культу-
рологии, которую мы отнесли к отраслям социологии. Но наряду с
этим философия может быть уподоблена камертону в том смысле,
что на камертоне невозможно исполнить ни одно музыкальное
произведение (так и философия сама по себе не способна решить
ни одну прикладную задачу), а с другой стороны по камертону на-
страиваются все инструменты оркестров, вследствие чего камертон
незримо присутствует в игре каждого из них (так и философские
системы, наличествующие в культуре общества, формируя миро-
воззрение и миропонимание людей, незримо присутствуют во
всей их деятельности, обуславливая её).
Теории и практике познания в культуре общества необходимо
уделять особое внимание потому, что эффективность культуры
познания (в смысле её способности к выявлению и разреше-
нию проблем в жизни общества), её распространённость и вос-
производство в обществе в преемственности поколений во
многом определяют перспективы обществ — возможности раз-
вития и выбор возможностей.
Поскольку все процессы в жизни общества могут быть интер-
претированы как процессы самоуправления либо же явно пред-
ставляют собой процессы управляемые, то социология без доста-
точно общей (в смысле универсальности применения) теории
управления не может быть адекватной жизни. Соответственно это-
му обстоятельству юриспруденция, как один из инструментов
1 В настоящем контексте под субкультурой понимается особенная
культура, свойственная выделяемой по некоторому признаку (или группе
признаков) социальной группе.
18
Глава 1. Обзор тематики курса
управления обществом, является и предметной областью исследо-
ваний социологии и одной из её отраслей.
Исторические хроники, мемуары людей, хроника текущих по-
литических событий представляют собой фактологическую базу
для социологической науки.
Всё это говорит о том, что освоение социологии и научно-
исследовательская работа в ней изначально требует достаточно
широкого кругозора на уровне более высоком, чем «верхо-
глядство».
Индивиду, не обладающему достаточно широким кругозором,
всякая социология представляется искусственно сконструирован-
ной идеологической системой, вследствие чего действительно ис-
кусственные идеологические системы, представляемые в качестве
социологии, — с одной стороны, и жизненно состоятельная социо-
логия — с другой, становятся для субъекта с узким кругозором
неразличимыми.
Но и сам по себе широкий кругозор недостаточен, поскольку
социология требует культуры мышления, позволяющей во всём
море фактологии, относящейся к разным специализированным об-
ластям знаний, выявить причинно-следственные взаимосвязи, об-
ладающие значимостью для выявления проблем в жизни общества
и их разрешения.
1.3. Метрологическая состоятельность науки
и метрологическая несостоятельность
псевдонаучных теорий
Жизнь современной цивилизации такова, что одной из основ
успеха всякого вида деятельности (а не только научной) является
обеспечение его метрологической состоятельности.
Метрологическая состоятельность выражается в том, что:
выявив явление в природе (а равно в обществе), ему дóлжно по-
