благонамеренной части политической «элиты» страны: если
бы политический курс вырабатывался и проводился в жизнь
на основе адекватной жизни социологии, то получалось бы
даже лучше, чем хотели, и так было бы почти всегда, за ред-
кими исключениями.
1.2. Предметная область социологии и её отрасли
Предметная область социологии включает в себя все стороны
жизни общества как системы, образованной множеством лю-
дей в преемственности поколений, а также аспекты жизни каж-
дого человека, которые характерны для всех людей, составляю-
щих общество в целом либо входящих в состав социальных
групп, выделяемых в этом обществе. Индивидуально-свое-
образное — то, что отличает одну личность от других и выде-
ляет её из того или иного множества людей, — представляет
интерес для социологии, если это индивидуально-своеобразное
смогло (или способно) оказать судьбоносное воздействие на
жизнь общества, которого не могут оказать все остальные. На-
ряду с этим социология должна включать в свою предметную
область проблематику взаимодействия общества и людей с
объемлющими жизнь общества природными системами и про-
цессами.
1 И это высказывание вызывает встречный вопрос: а действительно
ли хотели? — Ведь себя и свои семьи властьимущие не обидели: они и
члены их семей по уровню потребления многократно превосходили на
протяжении всех лет хрущёвско-брежневской эпохи, перестройки и ре-
форм постсоветских времён уровень потребления подавляющего
большинства населения страны. Это обстоятельство даёт основание в со-
ответствии с принципом «практика — критерий истины» полагать, что
«как лучше для народа» — они не хотели, а только декларировали, но в
действительности хотели «как лучше для себя», вследствие чего и получи-
лось «как всегда» (прежде всего — для народа).
16
Глава 1. Обзор тематики курса
Соответственно тому, какое общество рассматривается — гло-
бальное либо регионально локализованное — социология может
быть глобальной либо специфически региональной.
Поскольку человек — часть биосферы планеты, социология не-
возможна без некоторого минимума знаний общей биологии и био-
логии человека.
Поскольку не всё информационно-алгоритмическое обеспече-
ние поведения человека передаётся от поколения к поколению на
основе генетического аппарата биологического вида «Человек ра-
зумный», но исключительную роль играет культура, то культуро-
логия как специализированная наука о культуре1 — необходимая
компонента социологии. При этом нельзя забывать о том, что те
или иные религиозность, верования и мистицизм свойственны лю-
дям на протяжении истории всех обществ; что они оказывали и
оказывают влияние на судьбы народов и цивилизаций, вследствие
чего эти аспекты жизни индивидов и обществ также должны вхо-
дить в предметную область социологической науки и, соответ-
ственно, — изучаться по существу — вне зависимости от того, ве-
рует сам социолог либо нет, мистик он либо «прагматичный ре-
алист».
Поскольку жизнь цивилизованных обществ обеспечивается хо-
зяйственной деятельностью на основе коллективного труда множе-
ства людей в разных отраслях производства в разных регионах
проживания и ведения хозяйственной деятельности, то и экономи-
ческая наука (она должна включать в себя и биолого-экологиче-
скую составляющую), — также одна из прикладных отраслей со-
циологии тем более, что содержание экономических теорий во
многом обусловлено прямо и опосредованно господствующими в
обществе социологическими воззрениями, а сама по себе экономи-
ческая наука не в состоянии быть средством решения всех проблем
общества.
Поскольку все грани жизни обществ и составляющих их людей
представляют собой выражение индивидуальной и коллективной
психической деятельности людей, то психологическая наука —
также одна из прикладных отраслей социологии. Вследствие этого:
1 Культура человеческих обществ — совокупность всего информаци-
онно-алгоритмического обеспечения жизни людей, не передаваемого от
поколения к поколению в готовом к употреблению виде на основе генети-
