"Мастер и Маргарита": гимн демонизму? либо Евангелие беззаветной веры - страница 190

Шрифт
Интервал

стр.

это — конкуренция, «спортивная» гонка или концептуальная вой-

на; если они принадлежат к разным иерархическим уровням в од-

ной и той же системе, то это — антагонизм между её иерархиче-

скими уровнями, ведущий как минимум к падению качества

управления в смысле, принятом на её иерархически наивысшем

уровне, а как максимум — к распаду системы. Тем более, если за-

вершающие цели различны, то это — концептуальная война, об-

остряющаяся по ходу процесса. В такого рода конфликтах арбитр

— иерархически высшее по отношению к ним обоим объемлющее

управление — вплоть до иерархически наивысшего управления —

Вседержительности.

Из сказанного следует, что алгоритм динамического програм-

мирования и рис. 4, иллюстрирующий некоторые аспекты его

приложений, является довольно прозрачным намёком на весьма

серьёзные жизненные обстоятельства.

В целом же метод динамического программирования в его аб-

страктной постановке (т.е. не привязанной к какой-либо прак-

тической задаче) позволяет сформировать систему образно-

логических представлений о процессах управления вообще, и

вписывать в эту схему все практические жизненные управлен-

ческие потребности как одной личности, так и общества. Это

необходимо для осознанного вхождения в управление даже в

том случае, если управление реально строится на основе каких-

то других моделей.

Собственно по этой причине метод динамического програм-

мирования включён в курс ДОТУ и связан в ней с проблематикой,

относимой к компетенции философии как своего рода «камерто-

362

Глава 6. Достаточно общая теория управления (в крат-

ком изложении)

на» для настройки мировоззрения и миропонимания, что предопре-

деляет результативность всякой деятельности.

6.14. Резюме главы 6

Как было отмечено в разделе 4.3, человеческое сознание может

одновременно оперировать с семью — девятью объектами. При

описании любой из жизненных проблем в терминах достаточно

общей теории управления, общее число одновременно употребляе-

мых категорий не превосходит девяти:

1. Вектор целей.

2. Вектор состояния.

3. Вектор ошибки управления.

4. Полная функция управления.

5. Генеральная концепция управления (совокупность частных

концепций управления в отношении каждой из целей).

6. Вектор управляющего воздействия.

7. Структурный способ управления.

8. Бесструктурный способ управления.

9. Балансировочный режим (либо манёвр).

Это означает, что информация, необходимая для постановки и

решения на практике всякой из задач управления, может быть до-

ступна сознанию здравого человека в некоторых образах вся без

исключения, одновременно и упорядочено, как некая мозаика на

основе соотнесения образных представлений с категориями теории

управления, а не бессвязно-разрозненно, подобно стекляшкам в ка-

лейдоскопе. Главное для этого — отдавать себе отчёт в том, что

именно в жизни следует в процессе осознания действительности

связать с каждой из категорий теории управления, чтобы не впа-

дать в калейдоскопический идиотизм — буйно или вяло текущую

махровую шизофрению.

Эта особенность психики человека придаёт особую обществен-

ную значимость достаточно общей теории управления в практике

жизни: если какие-то категории оказываются п у с т ы м и и (или)

поведение объекта неустойчиво в смысле предсказуемости его по-

ведения, то это означает, что человек, претендующий им управлять

(равно ввести в приемлемый ему режим самоуправления) не готов

— не то что к решению, но даже к постановке задачи, с которой

столкнулся или за которую взялся; и потому он, обнаружив «пу-

363

Основы социологии

стоту» или неопределённость некоторых из перечисленных ка-

тегорий, может осознанно заблаговременно остановиться и пере-

осмыслить происходящее, чтобы не сотворить беды, впав в калей-

доскопический идиотизм.

В противном случае он вероятностно предопределённо обречён

стать тупым орудием в руках того, кто решил задачу о предсказуе-

мости поведения в отношении него самого.

Управление всегда концептуально определённо: 1) в смысле

определённости целей и иерархической упорядоченности их по


стр.

Похожие книги