"Мастер и Маргарита": гимн демонизму? либо Евангелие беззаветной веры - страница 13

Шрифт
Интервал

стр.

мiр», граф Пьер Безухов становится масоном; также надо пояснить: мiр

— общество, мiроздание; мир — отсутствие войны; безразличие в напи-

сании этих разных по смыслу слов — ещё один пример вредности ныне

действующей шепеляво-бессмысленной орфографии), то характеризуют

масонство и его деятельность в том же смысле, что и авторы приведённой

статьи в «Советском энциклопедическом словаре»: дескать те романтики-

идеалисты, кому нечем заняться и у кого есть средства, чудят от безделья,

с точностью до «мозговых трестов», самых глубинных во

многослойных заговорах;

Однако и всё человечество, вне зависимости от его реальной

или вымышленной внутренней структуры, только часть Мира. И

соответственно этому обстоятельству, не надо с порога отвергать

возможность того, что исторический процесс может быть описан:

с точностью до отношений земного человечества с иными

цивилизациями, иерархией сатаны и Царствием Бога —

Творца и Вседержителя (Промыслом Божиим)1.

не влияя ни на что серьёзное в жизни общества и в политике; а если и

влияют, то в силу того, что они — идеалисты-романтики, влияют благо-

творно.

О том, что идеалисты — именно «романтики», а не практики, вер-

ные идеалам; и что у «романтиков» часто за душой нет навыков, позволя-

ющих воплотить благие намерения в жизнь, — об этом всем тем, кто

читает такие бредни о благотворном влиянии идеалистов-романтиков

на течение исторического процесса, надо подумать самим, а не по-

лагаться доверчиво на статьи, подобные статье, приведённой из «Совет-

ского энциклопедического словаря».

1 Необходимо пояснить упоминание Бога и Божьего Промысла в тек-

сте учебного пособия светского вуза.

Во-первых, как было отмечено выше, религиозность, верования и

разнородный мистицизм свойственны людям на протяжении всей исто-

рии, и потому исключить их из набора описательных категорий социоло-

гии было бы аналогичным тому, чтобы запретить при арифметических

вычислениях записывать цифры, принадлежащие к тем или иным поряд-

кам в позиционной системе счисления: например сказать, что сотни и ты-

сячи якобы не существуют и потому их ненулевые значения под запретом.

Это можно наглядно представить, удалив из дисплея калькулятора секции,

отображающие соответствующие разряды. Что станет в результате такого

подхода с арифметикой, — понятно… Что можно «насчитать» на основе

такой арифметики — тоже понятно…

Во-вторых, на месте последующих скобок с многоточием «(…)» в ци-

тированном отрывке из «Мёртвой воды» даётся пояснение следующего

содержания:

«Тем, кто по разным причинам не в состоянии признать бытие Бога

— Творца и Вседержителя — и сатаны, скажем, что языки народов не

удерживают пустословия, за которым не стоит никаких объективных или

субъективных явлений. Поэтому при чтении данной работы под Царстви-

ем Всевышнего Господа Бога они могут понимать иерархически упорядо-

ченную совокупность явлений в природе и в обществе, обладающую как

минимум качеством поддержания устойчивости процессов развития без

взаимоуничтожения однокачественных систем в пределах одного иерар-

(…)

При любой точности исторических описаний возможны и

ошибки, как возможны ошибки и при вычислениях с любым коли-

чеством знаков. При чтении исторических работ они также вос-

принимаются читателем с точностью до указанных категорий, ко-

торые являются по существу своему разнородными элементами ис-

торически сложившихся систем общественного самоуправления,

всегда протекающего в пределах допустимого иерархически выс-

шим (по отношению к человечеству) объемлющим управлением, с

коим человечество гораздо дольше бывает не в ладу, чем следует

ему.

Однако названные выше (а также и другие, оставшиеся не на-

званными) описательные категории, которые могут быть соотне-

сены с историческим процессом как таковым в процессе его опи-

сания, — не факты истории. Но факты истории с ними соотносят-

ся через принадлежность людей к тем или иным социальным

группам или же через действия «исторических личностей» или со-

хического уровня. А под иерархией сатаны — ещё одну иерархически


стр.

Похожие книги