эгрегориальной алгоритмикой: именно вследствие искажения его
психической деятельности под воздействием эгрегориальной алго-
185
Основы социологии
ритмики индивид в большей или меньшей мере не свободен ни в
выборе информации, ни в её осмыслении, ни выработке линии по-
ведения и в проведении её в жизнь.
«Программист» может быть тоже пленником эгрегора, но мо-
жет быть и независим от того эгрегора, по отношению к которому
он является «программистом».
Одна из основ того явления, которое было выше названо «эгре-
гориальным статусом», это — соотношение личностной воли и
эгрегориальной алгоритмики. Вариантов такого рода соотношений
несколько:
Воля индивида либо не развита, либо в процессе взаимодей-
ствия с определённым эгрегором в силу каких-то причин по-
давлена или не связана с процессом взаимодействия с этим
эгрегором. В этом случае индивид — зомби-ретранслятор
эгрегориальной алгоритмики, а информационно-алгорит-
мическая граница между личностью и эгрегором отсутствует:
«личность» — один из ликов эгрегора.
Воля индивида — продолжение эгрегориальной алгоритмики,
адаптирующая её к конкретике ситуации. В этом случае инди-
вид «едет» на эгрегориальной алгоритмике, информационно-
алгоритмическая разграничение личности и эгрегора фун-
кционально аналогично административной границе в преде-
лах одного и того же государства.
Воля индивида в конфликте с эгрегориальной алгоритмикой,
но индивид не способен выйти из неё. Это один из тех случа-
ев, когда ситуация может характеризоваться словами «не
везёт»: эгрегор не «везёт» индивида. Информационно-алгорит-
мическое разграничение личности и эгрегора в этом варианте
носит неопределённый характер и подобно борьбе двух госу-
дарств за перенос линии границы в формах, начиная от
вкапывания своих пограничных столбов на «спорных терри-
ториях» и кончая открытой войной.
Эгрегориальная алгоритмика — продолжение воли индивида,
т.е. эгрегор — инструмент осуществления его воли. Это воз-
можно при статусе «эгрегориального лидера», а также и при
статусе «программиста», хотя, как было отмечено выше, каж-
дый статус обладает своей спецификой. При статусе «эгрего-
риального лидера» информационно-алгоритмическое разгра-
ничение личности и эгрегора не определённо, т.е. его нет, но
нет и конфликта по поводу разграничения; при статусе «про-
186
Глава 4. Структура личностной психики, порождение
коллективной психики
граммиста» информационно-алгоритмическое разграничение
личности и эгрегора может быть и определённым, и не опре-
делённым, но так же может быть алгоритмический конфликт
по поводу определённости разграничения и иным поводам.
Что касается энергетического обмена личности и эгрегора, то
он качественно отличается от процессов подключения потреби-
телей к источнику постоянного или переменного тока тем, что
энергетические потоки в энергетическом обмене личности и эгре-
гора промодулированы1 информацией и алгоритмикой, обеспечива-
ющими взаимосвязи личности и эгрегора. Иными словами потоки
энергообмена личности и эгрегора весьма отличаются от стан-
дартов подачи и потребления постоянного и переменного тока в
технике, от энергетического «белого шума», поскольку «отформа-
тированы» системами кодирования информации и алгоритмикой
её пересылки и обработки, которые свойственны индивиду и эгре-
гору.
Вследствие «форматирования» энергопотоков в энергетическом
обмене личности и эгрегоров:
энергия, получаемая индивидом из чуждого для личности
эгрегора, — своего рода «батарейки не той системы»;
то же касается и «вливания» в эгрегор энергии кем-либо из
чуждых ему индивидов.
Автоматически-самопроизвольное осуществление и того, и дру-
гого в жизни маловероятно, именно вследствие «форматирования»
энергопотоков, которое порождает взаимную разобщённость по-
разному «отформатированных» энергопотоков.
Однако и то, и другое осуществимо целенаправленно, если
удаётся преодолеть исходную взаиморазобщённость «форматов»
энергообмена. В случае целенаправленного преодоления исходной
