нельзя, потому что ты просто не сможешь существовать. И – получается, что
выход у нас один – делать то, чем мы занимаемся, только основательно, или
толково.
Да, хорошие дела делаются медленно. Но эта медленность отличается от
той, которая бывает на долгостроях, где строят много лет не потому, что
строят основательно, а потому что своевременно не подвозят кирпичей или
цемента, не присылают рабочих нужных специальностей, правильно не используют
технику и т.д. Мы обязательно должны запомнить: есть две "медленности". Если
ты хочешь сделать что-то основательно, будешь прорабатывать много деталей и
получится вроде долго. Но вместе с тем и быстро, потому что ты каждую
секунду, которая была заполнена работой, делал все правильно. И твои
действия будут складываться в одно огромное и очень сложное действие.
Но сейчас мы с тобой рассмотрим немного другой подход к делу. Как ты
поступаешь всегда, когда садишься делать уроки? Ты наблюдаешь за учебником
больше, чем за тем, что в тебе от него остается. Смотришь в учебник,
рассматриваешь текст-картинку, и все это получается у тебя автоматически. Ты
больше видишь внешнего, и тобой не овладевает интерес к тому, что творится в
тебе самом. А как раз этим и надо заниматься – все время наблюдать за собой
после того, как что-то увидел, что-то воспринял. И тогда ты сможешь добиться
гораздо больших успехов.
…На озеро сели дикие птицы. Случайно они занесли семена водорослей,
каких здесь раньше не было. Водоросли начали потихоньку размножаться. И вот
какую особенность мы замечаем при этом: за первые девяносто пять дней (95!),
это происходит настолько медленно, что заметить какие-либо изменения может
только наблюдатель-биолог, за следующие три-четыре дня – пруд зарастает на
треть или даже наполовину, а за последний (100-й) день от засеянных в него
"сорняков" водоем делается совершенно неузнаваемым.
Накопление знаний подчиняется этому же закону - закону
экспоненциальности. Конечно, все случается не сразу. Конечно, нужно
запастись терпением. Поэтому толковость, рациональность подхода к занятиям
повысится, если ты будешь делить работу на стадии. Стадии – это определенные
отрывки работы: первый отрезок работы над твоим умением, над твоим
взрослением, второй отрезок работы, третий… Таких стадий мы определили
пять. О них и поговорим.
В первой стадии мы можем требовать от себя много или мало. Конечно,
наши требования должны касаться прежде всего основательности, то есть
внимания к тому, что я делаю. Мы знаем, как сосредоточивать внимание: нужно
переводить лучик внимания с одного фрагмента, с одной части работы на
другую. И пользуясь этим лучиком, мы можем концентрировать внимание на
какой-то части работы столько, сколько нам нужно. Ведь эту часть можно
дробить все мельче и мельче, – тогда тебе удастся не терять контакт с
материалом, все время чувствовать его. Первая стадия должна только на этом и
держаться: больше никаких требований предъявлять к себе нельзя.
Мы уже проходили понятие-термин "уровень притязаний". На первой стадии
этот уровень должен быть нулевым с точки зрения мастерства. Я просто
знакомлюсь с материалом и не говорю себе: "Сякой-такой, выучи, запомни!"
Нет. таких требований к себе я не предъявляю, не стараюсь во что бы то ни
стало запомнить и не имею намерений получить навык или какое-то умение
сразу. Мне нужно только лишь разобраться в материале. По этому поводу у нас
есть правило: никогда не старайся добиться от себя мастерства сразу.
Мастером становятся только за счет очень большой работы, и первая стадия
нашего труда, первый отрезок работы по приобретению мастерства ни в коем
случае не должен быть связан с кавалерийским наскоком. Ничего молниеносного
в приобретении знаний не бывает мы обязательно должны помнить об этом.
Если пользоваться лингвистической (языковой) моделью (мы это уже
обсуждали), на первой стадии мы занимаемся звукодвижением. стараемся
разобраться, как у нас работает речевой аппарат, как двигается язык, откуда
он начинает движение для того, чтобы добыть определенный звук – например,
французский "м", или русский "м", или украинский, английский и так далее. У
