КГБ Андропова с усами Сталина: управление массовым сознанием - страница 93

Шрифт
Интервал

стр.

 [15].

Так что пример Ильина одновременно отражает тот факт, что человек, уйдя на пенсию, теряет груз ответственности, поэтому может вести себя по-иному. Правда, про работников КГБ говорят, что они на пенсию не уходят, то есть продолжают бдить…

Был советский анекдот хорошо отражающий всю эту проблематику: «В нашей стране гарантируется свобода слова, но не гарантируется свобода после этого слова». И это тоже о работе Пятого управления. Правда, пятое управление боролось с ментальностью творческих людей теми же методами, которыми борются не с мозгами, а телом. Внушали страх, создавая эмоциональную преграду против не тех слов и поступков, поскольку они могли навредить карьере, а в некоторых случаях и жизни.

Литература

1. «Всеобщий страх и крушение надежд». Сталин создал новое общество. Оно живет в России до сих пор // lenta.ru/articles/2019/09/17/homo_stalinus/

2. «Большевистская сволочь хотела грабить и держаться у власти». Почему советские люди беспомощны и слабовольны // lenta.ru/articles/2017/10/21/bolshevik_scum/

3. Григорьянц С. Эпоха Андропова // www.grigoryants.com/sovremennaya-diskussiya/epoxa-andropova/#13

4. Великжанина А. Писал ли КГБ тексты песен для Цоя и «Машины времени»? // www.kp.ru/daily/26472.3/3341011/

5. Александр Михайлов: «Никаких решений по цензуре КГБ не принимал» // iskusstvo-info.ru/aleksandr-mihajlov-nikakih-reshenij-po-tsenzure-kgb-ne-prinimal/

6. Михайлов Александр Георгиевич // svop.ru/%D1%8D%D0%BA%D1%81%D0%BF%D0%B5%D1%80%D1%82%D1%8B/%D0%BC%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2-%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80-%D0%B3%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87/

7. Тольц В. «Пятерка» и «Пятерышники» — 5 Управление КГБ (3). Аналитики из КГБ, генерал А. и артист С. Юрский // www.svoboda.org/a/24719561.html

8. КГБ отказал Гомиашвили в роли Штирлица // kp.ua/life/539512-khb-otkazal-homyashvyly-v-roly-shtyrlytsa

9. Черняев А.С. 3 января 76 г. // nsarchive2.gwu.edu/NSAEBB/NSAEBB191/01-03-1976.pdf

10. «История подвержена манипуляциям». Россия столетиями переписывала свое прошлое. Что в нем пытались скрыть? Интервью А. Полунова // lenta.ru/articles/2019/09/23/ugra/

11. Львов К. Попойки замухрышек: советская диктатура за обеденным столом // www.svoboda.org/a/30162537.html

12. Ильин, Виктор Николаевич // ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BB%D1%8C%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D0%B8%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87

13. Матвеев П. Жизнь и смерть гэбиста Ильина // www.colta.ru/articles/literature/8489-zhizn-i-smert-gebista-ilina

14. Гроза литераторов. Был ли Виктор Ильин действительно гонителем свобод // zen.yandex.ru/media/id/5bc240574414ed00aa22340c/groza-literatorov-5d27786c8da1ce00ae25ce1a

15. Рыбаков А. Н. Роман — воспоминание // www.sakharov-center.ru/asfcd/auth/?num=1604 amp;t=page

Глава пятая

Свободное время под прицелом

Уход от реальности как примета нашего времени

Мир прошлого был миром сначала религии, а потом идеологии. Люди жили в рамках их гранд-нарративов, которая была сильнее реальности. Реальный мир не был так интересен, как мир идеологии или религии. И он явно проигрывал в силе, поскольку был сакральным.

Затем уменьшился в своем статусе мир религии, а потом и идеологии. Люди окунулись в реальный мир, что частично совпало с миром потребления. И сразу же пришли заменители религии и идеологии, каждый из которых нес свой большой нарратив из мира развлекательности. Это начала делать сначала литература, но потом ее отодвинули в сторону кино, а затем телевидение. Кино или театр были общественным вариантом потребления развлекательности, сегодня царит индивидуальное потребление, где главенствуют телесериалы и видеоигры. Если раньше страшный мир убийств был за окном, то теперь он за экраном, и зритель остается в безопасности, наслаждаясь страданиями других.

Но это и модель государственной пропаганды, в которой поражения от победы неотличимы, поскольку все становится победой, так как каждая власть переписывает прошлое под себя. А негативы или стараются не замечать, или переписывают как великие победы.


стр.

Похожие книги