История города Заволжье - страница 99
К чему мы клоним? Рим гуннов ругал и приписывал им всё из того, что наблюдал в своём «римском, имперском, борделе». Особенно, римлян достал великий славянский воин Атилла, который собрав народы с Дона и Волги пошёл кошмарить Рим на радость греческим императорам, которые собственно за этот поход и платили. Кто же бесплатно пойдёт «гонять» римских легионеров. И греки, в отличие от римлян, были очень довольны Гуннами. Отмечали их ум, красоту и другие качества свойственные славянским народом, например, полное безразличие золоту. Например, сегодня японцы сделали золотой писсуар и унитаз и все СМИ призвали всё человечество восторгаться «японской смышленостью», а наши предки делали из золота кровати, столы, кресла и садовые скамейки, и делали это, между прочим, в ожидании очередного заказчика на очередной разбой. Только бизнес, ничего лично, а золотая скамейка, так, для удовольствия. Время было такое, все так жили.
История одинакова, просто по-разному писана. Историческая правда, где-то, посередине. Искать её надо в бухгалтерский отчётах и летописных событиях дня, собирая для этого всю информацию, включая и частные письма.
Отдавая должное нашей Заволжской администрации, следует отметить выпущенные ей сборники: «Руководители города Заволжья. 1948-2002 гг.» и «Почётные граждане города Заволжья». Ещё существует карта города Заволжье, масштаба 1:10 000. Сборники сразу окрестили «некрологами», хотя с точки зрения фактического материала, без привязки к руководителям, они весьма ценны.
Кроме того, в издании книги Ю. К. Тола-Талюк финансовую поддержку оказали мэр города С. Н. Кирилловский и Глава администрации Городецкого района A. M. Минеев. За что, мы, авторы этой книги, выражаем им огромное спасибо. Ибо они сделали вклад не только в книгу, но и в культуру г. Заволжья. Так, дочь Юрия Константиновича Дина написала гимн города, и сегодня пишет музыку и стихи к фильмам, которые идут по центральным каналам ТВ. Такие семьи надо поддерживать и продвигать их творчество, ибо это гордость города.
Вернёмся к книге Н. Ф. Филатова «Нижегородский край в русском летописании»: «А по Оце реке, где потече в Волгу, седит мурома, язык свой, а мещёра свой, а мордва свой язык, а черемиси свой» (ПСРЛ. – Л., 1977. Т. 33. – С. 11). «А Кидешьшую церковь постави Борис Михайловичь, сын брата Андреева Всеволожа, и съсыпа город Кидекшу, тои же Городец на Волге» (ПСРЛ. – М., 1980. Т. 35. – С. 19, 36.). И было это в 1152 году. Так, с тех стародавних пор этот городок и стоит. Ругай его, или наоборот – хвали, ему всё равно. Он уже всё видел, всё знает, стоит себе на Волге-матушке и как не пыжься, а не объедешь. Но, как и у всего великого есть и у Городца история сакральная, миссионерская, стратегическая, а есть мелкая, ежедневная, тактическая. Что касается сакральной истории Городца, то она ревностно исследуется, ведётся и делится между Великим Новгородом (это начало, а хорошее начало всему голова) и Нижним Новгородом, с XIV столетия, когда собственно этот младший брат Городца, ставший областным центром народился на свет.
Эта ревность довольно заметна. Новгородцы и их нынешний авангард Питерцы очень ревностно относятся к духовной культуре, и когда, кого-нибудь из них заносит на Городецкую землю, они начинают искать проявления этой самой культуры в Городце.
Что такое древний Новгород? Это, прежде всего, полная независимость, свободная торговля практически со всем миром и главное народное Вече. Народное вече – это именно то, что сегодня пытаются возродить и Президент РФ и Правительство РФ. Проблема в том, что про это самое Вече знали только новгородцы, да казаки, у которых оно имело название Казачьего круга.
Городец, изначально, имел очень мощные новгородские корни. И видимо, новгородцы пришли в эти места, первоначально, по своей воле. Народ там жил очень шабутной, торговый. Так что Городец получил такие корни самоуправления, что умудрился стать отдельным княжеством. Княжеством довольно серьёзным, вплоть до того, что вместе с новгородцами издревна посмеивался над москвичами, как неумехами и вечно надеющимися на авось, да небось. Более того, в средние века Нижегородская земля была прибежищем всех недовольных Москвой и желающих с ней бороться. Только в конце XV века Нижний Новгород становится щитом прикрывающим Москву со стороны Волги.
