Возврат мусульман в Старом Свете к своим этнорелигиозным корням будет означать банкротство не только модернистской, космополитической, глобалистской идеологии исламизма и обусловленного им экстремизма, но, что не менее важно, банкротство всего модернистского проекта "нового мирового порядка".
Крах этого проекта будет неизбежен, ибо без мобилизационной силы глобального страха, вызванного новой, на этот раз исламской, "империей зла", американским налогоплательщикам и избирателям не будет смысла тратить огромные ресурсы и финансировать из своего кармана глобальную войну с призраком "исламской угрозы".
Резюмируя, хочу сказать, что, в отличие от исходящих от либералов прагматичных планов "двух Чечений", которые не предусматривают каких-либо предварительных условий для реализации сценария "Хасавюрт-бис" и определяют Южную Чечню не просто как потенциальный "плацдарм для врагов России", а как самого настоящего врага, которого изначально необходимо изолировать и дисциплинировать превентивными и карательными мерами, — традиционалистский план Нухаева предполагает, что предварительным условием мирного диалога, сосуществования и сотрудничества Южной Чечни и России будет, с одной стороны, добровольный отказ чеченских традиционалистов от идеи чеченского государства во имя независимости и самобытности народа Нохчи в рамках Союза тейпов, организованного по образцу мединской Уммы, а с другой — добровольный отказ российских консерваторов от попыток навязывания народу Нохчи какого-либо чуждого ему статуса.
Успех такой модели разрешения российско-чеченского конфликта по формуле "нам — наша победа, вам — ваша победа" и предотвращения внутричеченской междоусобицы станет на практике точкой отсчета для сотрудничества традиционалистов и консерваторов во всех других вопросах, касающихся жизненно важных интересов человечества как в локальных, так и в глобальных масштабах. Такой "заговор" Варварства и Цивилизации в Старом Свете против Дикарства в Новом Свете, согласно традиционалистскому плану Нухаева, создаст соответствующую платформу для сотрудничества между всеми традиционалистскими и консервативными силами, которые, опираясь на общие ценности ислама, христианства и иудаизма, смогут остановить надвигающийся "конец истории", предотвратить "столкновение цивилизаций", отказаться от дальнейшей игры по безнравственным технократическим правилам "великой шахматной доски".
Такой асимметричный подход Старого Света, сознательно отказывающегося от попытки "догнать и перегнать" Новый Свет, создаст благоприятные условия для сосредоточения всех усилий традиционалистов и консерваторов и переориентировки относительно весьма крупных ресурсов с проектов по ускорению модернизации индустриальной и постиндустриальной глобальной макроэкономики на региональные и локальные проекты по защите естественных ценностей: природной среды обитания, деревни, общинного самоуправления, семьи, семейных предприятий, натурального хозяйства, культуры, отдающей приоритет духовным ценностям над материальными, науки, служащей Истине, а не Рынку, наконец, жизни людей, а не интересов корпораций.
В таких условиях все поймут, что глобалисты — это рыночные фундаменталисты, по сути — промодернистский авангард Модернизма, фактически уже исчерпавшего свой полезный для демократии и цивилизации потенциал. В руках глобалистов модернизм — это средство подавления и разрушения исторически сложившихся анахроничных институтов демократии и цивилизации. Права человека и гражданина, национальные государства, ООН — это преграды на пути к ускоренной унификации всех и вся в рамках космополитического, технократического, глобального Мегаполиса, который должен подчиняться только законам Рынка.
В таких условиях все поймут, с другой стороны, что антиглобалисты — это хранители основных институтов демократии и цивилизации, по сути — постмодернистский арьергард Модернизма. Когда антиглобалисты осознают себя в роли консерваторов, защищающих естественные ценности от беспредельной экспансии Мегаполиса, тогда все разнородные течения в антиглобалистском движении — постмодернисты, социалисты, демократы, правозащитники, националисты, монархисты, государственники, почвенники, аграрии, зеленые — увидят себя как союзников традиционалистов. В итоге все консерваторы и традиционалисты в мире и, в частности, Россия и Южная Чечня, осознают себя союзниками в деле оздоровления Земли и исцеления души всех родов и народов, составляющих человечество. Тогда для всех разумных людей самоочевидным станет заключение, что для жизни им нужен не "новый мировой порядок", регулируемый рыночными или шариатскими законами, не все новые, все более убийственные инновации, не Модернизм или Постмодернизм, а стабильность, регулируемая естественными законами нашего Творца.
