русских генералов. Кампания 1854–56 годов дает образцы доблести различных чинов армии
(как и все войны), но очень мало искусства и правильной подготовки... О войне 1904–05
годов и говорить нечего: тут и доблесть заметно понизилась...
Очевидно, государственный организм работал неправильно: в нем что-то
перерождалось, много не хватало, многое работало несогласно...
В общем — большой организм России оказывался слабым при каждом серьезном
испытании.
А как же разрослась Россия? Откуда ее завоевания?
Россия, как это вполне понятно, законно и естественно побеждала или низшие
культуры: чукчей, вотяков, остяков, юкагиров, самоедов, мордву, чувашей, туркмен, сартов,
финнов, персов, курдов и т. п. или разлагавшиеся государства, как например, Польша и
Турция, или маленькие страны — как Финляндия (вернее Швеция). Успехи русского оружия
над оружием культурных стран (в Семилетнюю войну, в 1799 г. в Италии, в 1813–14 г.)
только эпизоды войн, веденных Россией в составе больших Европейских коалиций, и они
вовсе не меняют основного закона, который гласит: побеждает культура страны,
организация ее армии и воспитание ее народа.
∗
Записка Радищева, в царствование Екатерины II.
Записка Барклая де Толли, поданная Государю императору Александру I-му, дает более правильное
**
освещение событиям 1812 года.
142
Электронное издание
www.rp-net.ru
Вот почему лучшие русские люди были недовольны дурными, некультурными
порядками России, дурной подготовкой ее армии и полным отсутствием воспитания народа.
Но всякая критика русских порядков считалась вредной, а на лучший конец —
«самооплевыванием».
Чтобы заткнуть рот своему собеседнику, обыкновенно говорили ему:
Мы, русские люди, любим критиковать все свое... Своим мы вечно недовольны... А
вот все чужое — очень хорошо. Такова уже наша натура: мы любим «поплевать в самих
себя»...
Такие тирады часто приходилось слышать вместо доводов в защиту того, что
подвергалось критике.
А то и проще бывало — мать говорила сыну:
— Чего ты споришь, волнуешься, доказываешь всем их неправоту, их ошибки? Куда
ты лезешь? Чего тебе надо? Ты на хорошем счету у начальства, у тебя, слава Богу, все
есть — ты не нищий... А своей критикой ты испортишь себе не только служебную карьеру,
но и всю жизнь! Молчи и делай на службе — что тебе приказывают!
Вот мышление большинства матерей, отцов и всех тех скромных людей, которые
оберегали покой свой и своих детей, не заглядывая однако далеко, не видя и не предвидя, что
общее «благополучие» приведет всех и очень скоро к небывалому несчастью — не только
физическому, но и моральному,— к оплеванию души человеческой!.. о если этого не
предвидели скромные отцы и матери — люди с малым кругозором, то — как могли этого не
видеть власти и все «правящие»?
А между тем власти настойчиво преследовали всякую критику, самую справедливую
и спокойную.
Цензура добиралась даже до молитв, находя в них выражения, непочтительные для
властей ∗ .
О гонениях на людей, решавшихся критиковать существовавшие порядки, и говорить
не стоит: пришлось бы исписать фолианты.
Все, что стояло у трона и на кого он опирался, тщательно закрывало перед Царем
истинные картины жизни, да и само не знало действительной жизни. В своем неведении они
рубили ветку, на которой сидели, подтачивали корни дерева, плодами которого питались...
А когда им указывали на это, когда их предупреждали о грядущей опасности, они
злобно рычали и преследовали всякую критику.
∗
«Радуйся, Укротительница владык жестоких и звероподобных». См. Акафист Покрову Божией Матери.
143
Электронное издание
www.rp-net.ru
Все обстоит благополучно — рапортовали они Царю до 1905 года, и —
«Происшествий не случилось» — после Японской войны.
