успехи Суворова (конечно, без ненужных преувеличений); посредственные действия русских
армий в 1812–14 годах и совершенно неудачные действия ее в 1854–56, в 1877–78, и в 1904–
5 годах, — то мы прониклись бы энергией и организационным упорством Петра;
подвижностью, глазомером и решительностью Суворова: глубоким и твердым сознанием
вреда, приносимого всем от интриг, карьеризма, профессионального невежества, отсутствия
народного воспитания и преданности общему делу, т. е. всего того, что создало нам
Аустерлицы, Фридланды, Плевны, Мукдены...
Прошлый опыт нужно изучать добросовестно, не для того только, чтобы знать, как
применить орудия войны, но и для того, чтобы знать: как их готовить, как воспитать и
учить людей, чем и как их снабжать, как пополнять снабжение, как эвакуировать все
пришедшее в негодность, а главное — как влиять на людские массы.
***
На все эти вопросы в России не было точного и продуманного ответа. Русская Армия
не знала в сущности — что такое она сама и для чего она существует. Формула —«для
защиты Царя и Отечества от врагов внешних и внутренних» — слишком неопределенна и
растяжима, а состав армии и ее порядки совершенно не соответствовали ее задачам даже в
162
Электронное издание
www.rp-net.ru
узком смысле вышесказанной формулы: такая армия не способна была защищать ни Царя,
ни Отечество от каких бы то ни было врагов, что доказала блестяще и под Аустерлицем, и
под Фридландом, и под Плевной, и в Крыму (1855–56) и в Маньчжурии и наконец в мировую
войну 1914–16 г. и в дни «бескровной» революции! Короче говоря: в России не было не
только правильной, но и вообще никакой военной доктрины.
***
Под «военной доктриной» я разумею: принципы для работы на войне, принципы
(главные положения) для подготовки в мирное время всех средств и деятелей войны (всех ее
факторов); ясное сознание, что армия существует для войны, как часть народного хозяйства,
обеспечивающая Государству самостоятельное существование.
Военная доктрина должна явиться результатом глубокого знания военного дела
вообще, а своего отечественного в особенности, но без скрывания недостатков прошлого, а
наоборот — с твердым намерением отделаться, освободиться от этих недостатков. Прошлое
должно быть изучено честно, с полным очищением его от лжи, реляций и прикрас казенных
историков: чтобы совершенствоваться и побеждать — надо знать свои слабые стороны и
стараться уменьшить их число и силу влияния на наш организм.
Выработанная таким образом «военная доктрина» данной армии должна быть
катехизисом, обязательным для всех. На нем должны базироваться все уставы, наставления,
учебники и пособия для подготовки войск. Отделу моральному должно быть предоставлено
главное место, ибо воспитание войск и народа важнее для войны, чем обучение и
материальная подготовка: можно знать все и быть хорошо снаряженным и — не хотеть
жертвовать собою и даже не хотеть подвергать себя лишениям и тягостям, всегда
сопряженным с добросовестным исполнением обязанностей на войне.
А потому — обучая и живя, надо пользоваться каждой минутой для воспитания войск
в духе добросовестности, смелости и преданности интересам общего дела.
Современные национальные (не наемные) войска должны состоять из работников
общего дела, должны защищать — общие интересы. Это сознание должно быть цементом
армии и в то же время — руководящим фактором для направления действий и отношений
всех чинов, всех рангов армии. Все должны быть работниками одного дела. Разница лишь в
ролях: один стоит у руля корабля, другой — на вахте, третий — у машины, четвертый — у
топки и т. д. Но у всех должна быть общая цель, общие интересы, общий кодекс законов,
общие взгляды на дело и общие одинаково усвоенные приемы при исполнении работ. Я не
говорю, конечно, о деталях: они должны быть разнообразны до бесконечности, так как
