Эволюция римской военной системы I-III в - страница 57
Западная армия черпала свои силы в основном за счет галльских провинций (Ехр., 58). Среди остальных провинциалов галлы пользовались славой отчаянных храбрецов. Аммиан сообщает, что у галлов для армии пригодны люди любого возраста, старики и юноши; они выносливы, поскольку закалены морозами и постоянными трудами и никто из них не отрубает себе на правой руке большой палец, чтобы избежать военной службы (Amm., XV, 12, З)>559.
Кроме крестьянских детей и колонов важным источником пополнения армии были сыновья ветеранов. При Диоклетиане военная служба еще не приняла наследственного характера, и дети ветеранов были обязаны поступать в солдаты только в том случае, когда их отцы в виде особой милости получали от государства землю, что носило случайный характер>560. Утверждение принципа наследственности военной службы считается наиболее значимой военной реформой, проведенной Константином, а первое постановление, его касающееся, датируется 319 г.>561
Одним из типичных для поздней империи способов обеспечить армию необходимым количеством рекрутов было поселение варваров на римской территории. Как отмечалось выше, подобные поселения активно создавались уже предшественниками Диоклетиана. При тетрархии, когда в борьбе с варварами наступил перелом, эта практика стала применяться в еще более широких масштабах. В течение всего правления Диоклетиана насильственное перемещение варваров было центральным звеном в политике римского правительства. Главной целью этих мер было заселение заброшенных и обезлюдивших пограничных территорий. Не менее важной задачей, которую правительство намеревалось решить в результате подобных действий, было также обеспечение притока необходимого количества рекрутов>562. Побежденных и насильственно перемещенных в империю варваров селили на основе колонатного права (SHA, Claud., 9, 4; Zos., I, 71, 1; Amm., XIX, 11,6; XXVIII, V, 15; CTh, V, 6 , 3)>563.
Особую категорию поселенцев, на которых лежала обязанность отправки в римские войска своей молодежи (praebitio), образовывали леты и гентилы. На сегодняшний день не существует единого мнения относительно того, кем были леты и каков был их правовой статус>564. Т. Моммзен считает их побежденными варварами, насильственно поселенными в империи на правах крепостных. А. X. М. Джонс находит, что леты были германцами, добровольно переселившимися в Галлию в поисках защиты>565. Согласно мнению А. Барберо, термин laeti идентичен тому, который в Салической Правде (Lex Salica) обозначает освобожденного раба. По всей видимости, ставшая обычной практика заключения договоров между империей и вождями варваров при условии освобождения римских пленных, способствовала тому, что этот германский термин вошел в латинский язык и получил официальный юридический статус>566.
Единовременная репатриация тысяч или даже десятков тысяч человек ставила перед правительством серьезные проблемы. Невозможно предположить, что все эти люди получали обратно свое имущество и свои земельные наделы, поскольку многие территории были опустошены, а деревни сожжены. Поэтому более вероятным представляется, что в период тетрархии предпочитали не обращать внимания на юридические тонкости и освобожденных провинциалов селили коллективно на заброшенных императорских землях, получавших статус terrae laeticae, на тех же условиях, что и пленных варваров. Именно такую картину и рисует нам автор панегирика Максимиану, когда говорит о галльских летах, обрабатывающих поля вместе с франками