(24) Я сделал то, зачем пришел
Кто называет мои стихи стихами?
Мои стихи не стихи.
Зная, что мои стихи не стихи,
Мы вместе можем начать говорить о стихах
Рёкан
Эти последние полчаса были неожиданными. Вся эта тема с черной тучей была экспромтом, но, как уже говорилось, я действительно не планирую подобные беседы, а просто следую с потоком, играю свою партию и наслаждаюсь тем, что не вмешиваюсь.
— Вы много говорите о свете интеллекта и силе различения, — внезапно спрашивает один из парней, как будто он приберегал этот вопрос. — У вас третий глаз открыт?
Это знак того, что разговор переходит от его забавной части к дурацкой метафизической. Ничего не поделаешь, но придется выходить из положения с пользой.
— Ага, — говорю я с неохотой, — ну если ты спрашиваешь из чистого любопытства обо мне, то ответ — я не знаю. Меня всегда немного смущает, когда разговор сворачивает к метафизике. Если ты спрашиваешь, потому что хочешь знать, нужно ли обладать мистическими силами для достижения просветления, то ответ будет нет — сверхъестественные силы не нужны. Если ты спрашиваешь, обретешь ли ты мистическую силу в качестве бесплатного приложения к просветлению, то ответ не так очевиден. Я не вижу ауры, не заглядываю в будущее и так далее. Полагаю, я мог бы пойти и развить в себе какие-то мистические навыки, но мне непонятно, что с ними делать. У меня нет такого желания.
— С другой стороны, у меня есть — хм, наверное, это можно назвать углубленными способностями, — которые большинство из вас пока не выработали или не распознали в себе. Впрочем, эти способности на самом деле не связаны непосредственно с просветлением — по крайней мере, они не зависят от него, а оно от них. Я говорю о даре воплощать желания, например. Формировать собственную реальность. Еще один дар — видеть жизнь не в подробностях, а в обширных паттернах, как будто с большой высоты, и видеть с более высокой перспективы, как ты плывешь через нее с потоком. Вот почему я колеблюсь, когда меня спрашивают о третьем глазе и всяком таком. Тот, кто не знает, как формировать свою реальность, может счесть это силой или чем-то мистическим, а для меня это просто то, что я знаю, как делать. Я начал делать это из практических соображений еще до пробуждения и всегда полагал, что только так все и работает. Здесь нет великой тайны, настоящее чудо в том, что люди не понимают, как это работает. Когда знаешь, то знаешь. Я не думаю, что чувак, который настраивает зажигание в моей машине обладает мистическими возможностями, он просто знает, как это сделать, в отличие от меня.
Я улыбаюсь восхищенным лицам, на которых танцуют сполохи огня. Они слушают. Наверное, это звучит странно, но я иногда забываю, что люди действительно слушают. У меня иногда возникает такое чувство, что я просто пою свою песню, потому что меня это приводит в восторг. Я забываю, что это приводит в восторг и других тоже.
— Несколько десятков каких? — спрашивает Мэри, и я не сразу понимаю, что она перескочила назад к разговору о книгах, которые остались бы в библиотеке, будь я более требователен к ее содержимому.
— Что ж, мне следует быть осторожным с ответом на этот вопрос, — сказал я. — Причина выбрать те или иные книги не в том, что они как-то особенно просветленные или просветляющие и даже просто посвящены просветлению. Мой выбор основывался бы на том, что я считаю полезным знанием на пути к просветлению, которое весьма отлично от самого просветления. Исходя из этого, я оставил бы пачку книг и, возможно, несколько фильмов, в которых представлен общий для нас опыт и которые могут предоставить интересный контекст для освещения определенных вопросов.
— Например? — спрашивает она.
Я припоминаю несколько фильмов, которые видел в последние несколько лет и которые наверняка знакомы для большинства из них.
— Ну, «Матрица» будет хорошим примером фильма, из которого можно извлечь много пользы. «Вспомнить все», «Тринадцатый этаж», «Бегущий по лезвию» — эти фильмы дают представление о неуклюжей и даже произвольной природы того, что мы считаем реальностью. «Джо против Вулкана» я бы тоже взял в качестве притчи о процессе смерти-перерождения. Вероятно, я могу вспомнить еще не один десяток, если подумаю. Конечно, «Махабхарата» по версии Питера Брука. «Все утра на свете» будет прекрасной иллюстрацией отношений наставника и ученика. «Куда приводят мечты» демонстрирует отношения между мыслью и реальностью. Много других, по разным причинам. «Харви» — просто так.
