Недавно в книге нашла сходный пример, когда годы спустя старик, потеряв жену, продолжал рассказывать о ней. Проговаривание вслух помогало старику еще и еще раз осознать то, что его душа не могла принять.
Иногда близкие по разным причинам не имеют возможности попрощаться с телом, что еще более осложняет и отягощает их скорбь. Можно построить кенотаф (надгробный памятник в месте, которое не содержит останков покойного, символическая могила), посадить дерево, поместить мемориальную доску, скамью с именем погибшего – чтобы запечатлеть память об умершем и держаться за памятник, как за якорь.
Коренастый куст самшита,
крепкий, сильный, глянцевитый
и выносливый, – нет слов.
Куст самшита, куст самшита…
Запечатана, зарыта
под тобой моя любовь.
Если бы Господь дал силы,
посадила б на могиле
(что б одобрил брат мой сам)
иву, родственную грусти,
или кипарис, и пусть бы
он тянулся к небесам.
Но нужна для ивы влага,
кипарису же – отвага
устоять на злых ветрах.
Все прекрасное ранимо:
бабочка порхает мимо,
гаснет радость на устах.
Потому и куст самшита,
прозаичный, в землю влитый,
нужен здесь, незаменим.
Средь бунтующего горя
он один судьбе покорен,
и надежен он один.
Очень важно говорить о погибшем. Искусственное замалчивание усугубляет положение. Никто не забыл о нем.
Мне помогли бесконечные разговоры о брате, тепло и понимание друзей, их терпение и участие. Мне помогло чтение книг о депрессии, самоубийстве и о людях, потерявших близких. Некоторые философы и писатели объясняли самоубийство трусостью перед жизнью. К таковым причислим Овидия, Марциала, Мишеля Монтеня и Даниэля Дефо. Увы, и величайшим умам свойствен упрощенный взгляд! После смерти брата меня отталкивают отвлеченные философские рассуждения о самоубийстве. Насколько я жадно поглощала психологическую литературу о самоубийствах, настолько было далеко от меня абстрактное философствование по этому вопросу. Мне помогла работа, занимавшая большую часть времени. Мне помогли конкретные дела, связанные с именем брата: написание книги о нем, куст на его могиле, табличка с его именем, пожертвования на благотворительность в его честь. Мне помогли встречи с группой поддержки потерявших близких, марши против самоубийства, волонтерская работа по предотвращению самоубийств и помощь тем, кто пострадал. Мне помогло сочинение, вернее, излияние стихов о нашем горе. Мне помогли слезы, по поводу и без повода. Мне помогло время.
Что помогает пережить горе>[48]
• Чувство собственного достоинства и высокая самооценка. Если этих чувств не хватает, восстановление затянется, особенно долго мучает чувство вины.
• Навыки общения: желание поделиться переживаниями с другими. Отрицание или скрывание чувств может вести к добровольному одиночеству и депрессии. Очень важны поддержка окружающих: друзья и родственники, разделяющие горе. Не страдайте в одиночку!
• Знание, что люди испытывают при тяжелых утратах, и личный опыт преодоления трагедий в жизни.
• Устойчивость к стрессам и способность разумно решать проблемы. Cила анализа плюс способность к принятию решений – хороший залог восстановления.
• Духовные ресурсы и вера.
• Готовность получить помощь от специалистов, включая психотерапевтов и психиатров.
Перестаньте терзаться бесконечными «если бы», «я мог бы», «надо было». Нет пути назад.
Мать 14-летнего сына постоянно проигрывала пластинку в своей голове: «Если бы я только не оставила его одного в ту ночь, он, может быть, не убил бы себя». Правда заключается в том, что он не убил бы себя 31 мая. А как насчет 1, 2, 3 июня? Других месяцев и лет? «Когда молодой человек подвержен большому риску самоубийства и желание убить себя посещает его часто, то вы можете предотвратить его смерть несколько раз, даже много раз, но в конце концов вас постигнет неудача. […] Во многих отношениях можно сказать, что их смерть не была их виной. Что можно сказать с определенностью – это то, что их самоубийство не было вашей виной»>[49].
Если от самоубийства погибли ваши близкие, их поведение было их решением. Они решили умереть в результате страданий и искаженного болезненного мышления.
