[47. Ипполит еще верил в то, что Христос страдал за нас на кресте, Заратуштра причём?
48. Так он поэтому и обратился в христианство, что не знал что к чему, опять же кто это? мобад или некто живший на территории где был распространен зороастризм?
49. Очевидно говорится об эпизоде нападения аХримана на воду и её осквернения. Ну это ж совсем не ‘выбор вод’, а болезнь ну и дальше по тексту ‘язаты создали обращение воды в природе и её очищение, а в конце времен будет очищена полностью’ ]
Переход женщины на сторону аХримана
Пехлевийские тексты полностью умалчивают о происхождениях женщины. Доблестные Бессмертные, которые стали полностью персонифицированными в Пехлевийских книгах, все – мужчины, кроме Армаити, Благоразумия, отождествленной с Матерью Землей. На стороне аХримана есть загадочная фигура Гех (Jeh), Блудница. Как Бундахишн, так и христианский сирийский автор, Теодор бар Конаи, сообщают о деятельности этой дамы, но если Бундахишн говорит о ней как о «Блуднице», то Теодор50 – как о простой «женщине». Она также как вода бросает своего творца Ормазда и переходит к его врагу аХриману. Теодор описывает поведение первых женщин такими словами:
«После, того как Ормазд передал женщин добродетельным мужчинам51, они убежали и перешли к Сатане; и Ормазд наградил добродетельных мужчин миром и счастьем, а Сатана обеспечил женщин тоже счастьем. Поскольку Сатана позволил женщинам просить все, что они хотят, Ормазд боялся, что они могут попросить иметь связи с добродетельными мужчинами, а это может причинить вред. Пытаясь избежать этого, он сотворил Бога Нарсеха (Narseh), юношу пятнадцати лет отроду. И он поместил его, в его природной наготе, за Сатаной, чтобы женщины могли видеть его, хотеть его и просить Сатану обладать им. Женщины взывали к Сатане: «Сатана, наш отец, отдай нам бога Нарсех как подарок».
[50. Христианское отношение к женщинам нам известно. При чем тут зороастризм?
51. Это христианский народный миф про Адама с Евой. Бундахиш же ж рассказывает вещи совсем другие]
Мнение Бундахишна в некоторой степени отличается от Теодоровского: есть только один Добродетельный Мужчина – Гайомарт, прародитель человеческой расы; и есть только одна женщина – Гех, Блудница, чье происхождение совсем не известно. Более того, Теодор, похоже, взял Бога Нарсех из аналогичного манихейского мифа, поскольку ему абсолютно не ведомо мнение Бундахишна.
В зороастризме мужчина52 – величайшее создание Бога, созданный для того, чтобы играть основную роль в разрушении аХримана и Лжи. Потому он был божественен, да так, что от одного его вида АХриман потерял сознание, такой безнадежной ему теперь казалась борьба.
[52. Крайне затруднительно ответить что имел ввиду РЧЗ под словом ‘men’. Если – ‘человек’, то это мнение для Бундахишна естественно, если ‘мужчина’, то это несколько односторонний взгляд.]
«Когда Разрушительный Дух увидел, что он сам и его демоны были немощны из-за Добродетельного Мужчины, он лишился чувств. Три тысячи лет он лежал в обмороке. И когда он лежал без сознания, демоны с ужасными мордами выкрикивали один за другим: «Поднимись, О, наш Отец, для того, чтобы мы могли начать битву, в которой Ормазд и Святые Бессмертные будут страдать». И один за другим они подробно рассказывали свои собственные злые поступки. Но проклятый Разрушительный Дух не был утешен, и не вышел из обморока из страха перед Добродетельным Мужчиной. Пока через три тысячи лет не пришла эта проклятая Блудница. Она взывала: «Поднимись, О, наш Отец, поскольку в предстоящей битве я принесу столько горя добродетельному Мужчине и трудящемуся Быку, что из-за моих действий они не смогут больше жить. Я заберу у них их достоинство (фарр): я поражу воду, я поражу землю, я поражу огонь, я поражу растения, я поражу все создания, которые сотворил Ормазд». И она рассказывала свои злые поступки так подробно, что Разрушительный Дух был успокоен, очнулся из обморока и поцеловал Блудницу в голову, и у Блудницы появилось осквернение, названное менструацией. А Разрушительный Дух объявил демону Блуднице: «Каково бы ни было твое желание, попроси меня, и я тебе это дам, если смогу». Тогда Ормазд благодаря своему всеведению знал, что в то время Разрушительный Дух мог дать демону Блуднице то, что она попросит, и что от этого ему будет большая выгода. (Внешность тела Разрушительного Духа была в форме лягушки) и Ормазд показал демону Блуднице пятнадцатилетнего юнца, и демон Блудница переключила на него все свое внимание. Демон Блудница потребовала от Разрушительного Духа: «Дай мне страсть к мужчине, чтобы я могла усадить его в доме как повелителя». Но Разрушительный Дух закричал на нее: «Я не предлагал тебе просить все что угодно, поскольку ты только и можешь, что просить то, что неприбыльно и плохо». Но прошло то время, когда он мог отказаться дать то, что она просила».
