Он исследует, что такое окружающий мир, как ему помочь. И если он не научился Жить, как следует для себя, для своих близких, для дела, у него начинаются неприятности, всплывают все недоработки – слабые места.
«Юноша» – это ПОНЯТИЯ и ПРЕДСТАВЛЕНИЯ.
На четвертом, ментальном уровне, человек ищет место в Мире. Задумывается, какое место он занимает в жизни, для чего он родился, кто он такой. На работе такой человек задает вопрос: «Занимаю ли я соответствующую должность?». Должно появиться мастерство, и тогда сразу появится место в жизни. Трудится во имя идеалов. Ощущает ответственность за результат. Но ответственность у него может быть переразвита, вследствие чего он может не взяться за дело, пока его не поймет, не будет все о нем знать.
«Юноша» не знает, что дело можно скорректировать по ходу его выполнения, потом уже и доучиться, и получить все необходимые сведения.
Одежду «юноша» предпочитает удобную, он хочет уже чего-то конкретного. Может посмотреть на себя со стороны, «юноша» способен к абстрактному мышлению, но мыслит на основе чувств, мыслит чувственно, увлекаясь рассуждениями, ощущая ещё борьбу чувств. Так как «юноша» в основном живет ментальными вибрациями, то проговаривает мысли вслух. Мысли «юноши» часто такие: «жизнь сложная, меня не понимают». Возможно переразвитие ментала. Может уйти в энциклопедическое накопление сведений или перебор методик, то есть может уйти в книжную жизнь. Тогда ему становится интереснее говорить о любви, чем любить. Получение информации на какую-то тему становится интереснее, чем её применение в жизнь. Это может надолго задержать человека на «юношеском» уровне, и потому опасно.
«Юноша» занят отношениями между людьми. Другие люди не являются уже соперниками, но могут не понимать его. Человек «юношеского» уровня очень ценит взаимоотношение. Людей судит по их внутренним побуждениям. Может определить свой и чужой уровень. Пытается разобраться в отношениях и чувствах, своих и других людей.
Входя в дискуссии, может прийти к другой точке зрения. В споре пытается «найти истину», то есть понять происходящее. Мнение свое высказывает безапелляционно, жестко, причем сразу по крупному, через большие понятия.
ДУХОВНЫЙ РОСТ. У «юноши» еще не наработана точка опоры. Уже появляется личность, и он начинает делать попытки проникнуть в Духовный Мир. Ищет учителей, так как уже понимает, что Учитель нужен. На самом деле, если готов ученик, – приходит и Учитель. Но, чаще всего, человек не сразу понимает, что учитель пришел. А тот, кто им назвался, да ещё и дает очень конкретные советы, наставления, – чаще всего является ложным учителем. Учитель всегда соответствует вашей состоятельности.
Если Учитель настоящий, вы никогда не почувствуете опустошенности.
Можно обучать серьезной методике. На уровне «юноши» человек должен воспринимать Учителя беспрекословно, без сомнения. Сомнения «юноши» бесконечны, отсюда и его предательство Учителей. Он должен доверять своему пробуждающемуся духу, душе. Но принять Учителя «юноша» еще не может по настоящему (осознано).
ОТНОШЕНИЕ К БОГУ. «Юноша» взывает к справедливости. Начинает говорить с Богом на «Ты», забывает, что есть черта, за которой есть Тайна.
ОСНОВНОЙ МОТИВ. Место, уверенность в себе.
ВИД ВНИМАНИЯ. Попытка пользоваться вниманием через исследования, анализ близ лежащей области восприятия. «Юноша» видит сюжет, взаимосвязь каких-то явлений.
Критический анализ – это «юношеская» болезнь.
ВОСПРИЯТИЕ ВРЕМЕНИ. «Юноша» жизнь делит на этапы, в основном, связанные с вехами своей жизни. Вопросы времени его завораживают, ощущает его присутствие. Человек уже в течение дня отслеживает факты, но ещё не понимает их причин. Человек с сознанием «Юноши» – пытается понять происходящее, тогда как «подросток» может только планировать что-либо на завтра, а «дети» говорят о конкретном «сейчас».
СОСТОЯНИЕ. Скрывать свое состояние «юноша» уже умеет, но еще не хочет. В этом его самая главная ошибка. Если дело касается его мнения, то часто становится «ребенком», и при этом уже не сдерживает эмоций.
РЕЧЬ. Думает во время разговора. Ведет связные беседы, сохраняет тему беседы, но не имеет четких взглядов на предмет разговора. Разговоры ведет в виде вопросов, выяснений. Бывают прозрения, чему он удивляется. Понимает что происходит, видит – очевидную причину.
