Загадка пернатого змея - страница 59

Шрифт
Интервал

стр.

— В первую очередь необходимо выйти за пределы привычного человеческого понимания Бога, которое унаследовано от европейской цивилизации. Это слишком инфантильно — представлять бога в виде бородатого человека, сидящего на троне на манер средневековых королей. Верить в такое — это все равно, что верить в детские сказки, как например, в историю о Санта Клаусе, которую рассказывают детям в раннем возрасте, и которая в определенный момент становится первым большим разочарованием для человека. Не столько из-за того, что Санта Клауса не существует, сколько из-за того, что родители его обманывали. В этот момент ложь становится частью его жизни, и именно в этот момент ребенок теряет свою невинность.

Чтобы понять Бога, необходимо вернуть себе свою изначальную невинность, как тогда, когда мы еще верили в Санта Клауса. Единственный способ понять Бога — это абстрагировать его, поскольку все представляет собой вибрирующую энергию, а когда мы осознаем, что являемся частью этой самой энергии, тогда мы становимся одним целым с Богом.

Если представить все те миллиарды галактик, которые существуют во Вселенной, каждая со своими триллионами солнц, каждое солнце со своими планетами, вращающимися вокруг нее, и подумать о том, как слаженно все это работает, то даже атеистам становится очевидно, что существует некая громадная сила, создающая и поддерживающая весь этот мир. Даже атеисты чувствуют, что все существующее является проявлением чего-то неизмеримого, непостижимого, и именно это люди назвали Богом. В каждой религии и в каждой культуре у этой бесконечности имеется свое имя.

Ученые называют эту безымянную силу гравитацией, не понимая того, о чем они говорят. Мы используем названия, которые достались нам от древних, однако, в конечном счете, названия и имена не имеют значения. Имеют значение только те усилия, которые мы прикладываем, чтобы войти в контакт с этой силой — с Богом.

В противоположность учениям, пришедшим вместе с конкистадорами, где Бог представлен в виде человека, нас учили тому, что он является безличной силой, которая содержится абсолютно во всем существующем.

Как уже говорилось, «Эту силу совершенно не интересует человечество как вид, и еще меньше ее трогают отдельные индивидуумы. Человеческая часть Орла слишком незначительна, чтобы затронуть целое».

Тем не менее, маги знают, что существуют способы соединиться с этой силой, и наша цель, как целителей, состоит именно в этом — соединиться с Богом — с намерением всех вещей.

Я постоянно испытывал нервозность и раздражение, вызванные необходимостью строго соблюдать все церковные заповеди. Первое время я был сбит с толку этими требованиями, однако позднее, по мере того как я все больше работал над собой, я понял, что за ними стоит нечто большее. Прилежное соблюдение десяти заповедей помогают воину достичь наиболее желанного состояния мага — безупречности, или «выполнения минимального», как выражались целители.

Мы участвовали на проповедях, собраниях и мессах, где нас постоянно учили церковным законам, заповедям и порядкам, пока мы не выучили их все. Трудно описать, насколько я был раздосадован этим процессом.

К счастью, когда после всех этих собраний мы возвращались домой, старики начинали прояснять нам все эти вопросы, истолковывая все с точки зрения целителей и открывая нам то, что стоит за всеми словами, которые теряют свой смысл, если их только механически повторять.

Тем вечером на кухне донья Сильвия взяла в качестве примера первую заповедь: «Возлюби Господа Бога твоего превыше всего», и сказала, что если судить поверхностно, то звучит так, будто Богу необходима любовь своих верующих больше, чем они сами. Однако, согласно интерпретации целителей, эта заповедь резюмирует всю битву воина, поскольку для них это подразумевает те обязательства, которые они заключают, с целью найти источник жизни и осознанно воссоединиться с ним.

Цель всех живых существ, знают они об этом или нет, заключается в сохранении своего осознания. И поэтому смерть и даже сама идея смерти вызывает такой страх. Смысл жизни состоит в приобретении опыта, наполнении знаниями и осознанием — пищей Орла. Только маги осознают возможность преодолеть зов смерти и утрату осознания, потому что они постоянно практикуют перепросмотр.


стр.

Похожие книги