Загадка пернатого змея - страница 61

Шрифт
Интервал

стр.

Сила слова

Помимо наших задач в обучении целительству, нас также наставляли на путь воина, который назывался у них «Шиуйолотль отли», что переводилось как «путь знания» или «путь сердца». Но вне зависимости от используемой терминологии, на деле цель оставалась все той же — установление связи с Духом.

Современный человек отказался от мира магии ради разума, и сделав это, был «изгнан из рая» — потерял свою связь с намерением. Первый шаг для возвращения в это естественное состояние, поэтому, состоит в том, чтобы захотеть этого всем своим существом. Затем, через практику пути воина, человек шаг за шагом начинает очищать и оживлять свою изначальную связь с Духом.

Энергия накапливаема. Каждое действие, в котором участвует воля и выбирается безупречное поведение, поддерживает и облегчает последующие шаги, до тех пор, пока наше связующее звено не начинает функционировать снова. Таким образом мы постепенно приходим к восстановлению этой утраченной связи.

Нам объяснили, что мир создается посредством нашего внимания и поддерживается посредством нашей воли. Мы все говорим, что вещи являются такими или другими, что мы считаем так или иначе, уверяем себя, что все происходит тем или иным образом. Делая все это, мы, по словам магов, объявляем весь мир и устанавливаем его параметры.

Донья Сильвия объяснила нам этот момент, когда говорила:

— Объявление похоже на засевание семян намерения, с целью в дальнейшем увидеть их всходы.

Она хотела сказать этим, что если мы прикладываем свое намерение к чему-то определенному, то со временем это становится реальностью. Поэтому следует быть предельно осмотрительными с тем, о чем мы думаем и что говорим. Пока мы не обладаем контролем над своими словами, нас ведет слепое намерение.

Она предупреждала нас:

— Нужно быть предельно осторожными, когда мы объявляем о чем-то, поскольку наши объявления работают в обоих направлениях. С одинаковой силой можно объявлять о любви или ненависти, о прощении или о мести. Те, кто акцентируется на плохом, выносят приговор сами себе, потому что наши команды связаны с нами. Все, что мы объявляем, со временем возвращается к нам же.

Дело здесь не в существовании двух типов намерений, а в последовательности нашего объявления. Преднамеренное объявление будущего — это объявление того, что в конечном счете должно произойти. Чтобы добиться этого, нужно задействовать намерение, а для этого маги, помимо прочих техник, также используют особые движения и слова. Важно, чтобы после объявления намерения воин сохранял безмолвие и терпеливо ждал появления результатов.

Будучи связанным всеми своими привычками, пороками и эмоциями, обычный человек объявляет свои перспективы неосознанно. Единственный способ прервать эту цепь — объявлять противоположное.

— Можно ли привести какой-нибудь пример того, что является объявлением? — попросил ее один из помощников.

— Объявлять — это не просто машинально говорить себе, что вещи являются теми или другими, — ответила она. — Объявлять, значит дать себе команду и сделать все возможное и невозможное, чтобы выполнить ее. Сначала это может быть нелегко, но по мере того, как мы раз за разом поддерживаем свое решение, мы добиваемся того, что наше слово становится законом.

Дать себе команду, значит дать себе приказ. Это не обещание, не попытка и не проверка. Это приказ, которому нужно подчиниться. Нечто намного более серьезное, чем просто желание.

Однажды данное слово, однажды установленное соглашение — запускают те самые силы, которые создают и формируют этот мир. Таким образом мы связываем свою волю с волей других, но если мы по какой-то причине нарушаем свое слово, то мы ослабляем свою волю и загрязняем свою связь с намерением. Если мы хотим идти по дороге, нам нужно переставлять по ней ноги — здесь не существует никакой альтернативы.

— Давай возьмем тебя самого как пример, — сказала она тому ученику, который задавал ей вопрос. — Ты жалуешься, что не можешь добиться входа в сновидение, тогда как все, что ты должен сделать — это просто дать себе приказ. Убедить себя самого, что ты уже сновидящий. Что ты уже там.


стр.

Похожие книги