Чтобы расколдовать братьев, сестре пришлось заняться магией – она стала вязать из крапивы им рубашки, обжигая ею свои нежные руки. И когда ее обвинили в колдовстве и повезли на костер, она взяла с собой связанные рубашки и стала набрасывать на каждого лебедя – и птицы превратились в прекрасных юношей. Только младшему брату она не успела довязать рукав, и вместо руки у него осталось крыло.
Суть данной сказки заключается в очеловечивании молодых душ, пришедших в форму человека из животного мира. Только через развитие лежит путь души от животного к человеку, только Высшие знания способны произвести подобную трансформацию.
Новая информация, даваемая Высшими в данный период времени и запечатленная в книгах, тоже способствует через ее постижение превращению бывшего животного в человека. Все души, что прикасаются к нашим книгам и принимают их чистым сердцем, превращаются из прекрасных лебедей в тех принцев, то есть избранных, которым будет открыта дорога в Золотую расу.
Новые знания очеловечивают молодые души, помогают все больше и больше повышать собственный Уровень, то есть незаметно трансформируют душу животного в душу человека. Но стадии развития имеют свои сроки, поэтому, как ни торопись, а все сделать не успеешь, последнюю книгу не допишешь, а это означает, что некоторые не успеют ее прочесть и превратиться полностью в людей, оставшись полулюдьми-полузверями.
О приходе второго автора данной серии, Посланницы Секлитовой Л. А., говорится в былине «Садко», где главному герою морской царь предлагает среди тринадцати одинаковых девушек найти свою суженую. Двенадцать – это лжепророки, а тринадцатая – истинная. И Садко нужно было узнать истинную.
То же предлагают сделать сейчас современным людям. Много лжепророков и лжепосланников появилось на Земле, и среди них нужно найти настоящего, относящегося ко Второму Пришествию, – Второго Христа, и впервые эту великую миссию доверили девушке. Только сердцем может посторонний человек среди многих лжепророков найти истинного. Так что имеются сказки и о современных ситуациях.
Интересный эзотерический смысл несет сказка П. П. Ершова «Конек-горбунок». В ней имеется такой эпизод: Рыба-кит лежит посреди реки и спит, а на нем деревня стоит, люди живут. Но иногда этот кит просыпается и начинает шевелиться, и тогда разрушения начинаются в деревне. Кроме того, в его пасти пропадают десятки кораблей, так как он засасывает их вместе с водой. Но также он может их исторгнуть по желанию назад на волю.
Во-первых, здесь говорится о том, что люди живут на живом организме – планете Земля, которая иногда «просыпается», и тогда начинаются землетрясения и разрушения. Во-вторых, место, где исчезают морские и воздушные суда, это зона Бермудского треугольника (см. гл. 3, статья «Бермудский треугольник»).
Большинство сказок имеет бытовой, воспитательный характер. Разберемся, что кроется в сказке «Колобок».
Испекла бабка мучное изделие и назвала его Колобком. Положила на окно, а он ожил и убежал от своих, так сказать, родителей. Это рассказ о неблагодарных детях. Сначала они сбегают от родителей – деда и бабы, затем от всех прочих, жаждущих его съесть: от медведя, волка, зайца.
Не получив от деда с бабой никаких знаний о мире, он решил радоваться беспечно жизни, но те, кто с ним встречались, хотели обязательно что-то от него иметь. Этим указывалось, что мир полон опасностей и если у тебя самого не хватает жизненного опыта, то кто-нибудь тебя обязательно съест. Поэтому, прежде чем отправляться самостоятельно в дорогу, в жизнь, покидая родной дом, нужно набраться жизненного опыта. К тому же – не следует быть слишком самоуверенным, что ты можешь убежать от любой опасности, однажды какая-либо из них может тебя настичь.
Перейдем к бытовой сказке «Репка».
Хотя она выглядит простенькой, но говорит о многом. Во-первых, она рассказывает, как количество переходит в качество: созревшую репку долго не могли вытянуть из земли. Пришлось последовательно добавлять усилия: к деду присоединилась бабка, к той внучка, к внучке – Жучка, к Жучке – кошка. Но репка продолжала оставаться в земле. И только когда присоединили еще одно очень маленькое усилие – усилие мышки, сила достигла той величины, которая помогла выдернуть репку. То есть любой результат требует конкретной величины каких-то суммарных усилий и сотрудничества. Сказка выражает Закон перехода количества в качество.
