Христиане вступают в бой, который продлится некоторое время,
до Второго Пришествия Христова, и мы с вами, дорогие читатели, живем как раз в
эти дни. Сатана уже низвержен с неба, но он не сдается.
Если вспомнить, что основа учения Христова - возвещение
наступления Царства Небесного, Царства еще не проявленного, но постепенно
входящего в мир, захватывающего мир, станет понятно, что в тех же категориях -
уже и еще не - следует мыслить победу над сатанинскими силами.
Сатана уже побежден, но он жив и продолжает, агонизируя,
враждовать против последователей Христовых, а в более широком смысле, против
всех людей, против самого мира. И мы как последователи Христа знаем, что конец битвы
с сатаной предрешен: диавол будет «ввержен в озеро огненное и серное» (Откр.
20, 10), и это будет для него окончательной гибелью. Но пока не наступил день
Суда над миром и диаволом, борьба продолжается.
И Церковь предлагает нам выйти на борьбу с сатаной. Стать
воинами Христовыми. Ап. Павел наставляет верующих: «Облекитесь во всеоружие
Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских; потому что наша
брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против
мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных. Для сего
приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все
преодолевши, устоять. Итак станьте, препоясавши чресла ваши истиною, и
облекшись в броню праведности, и обувши ноги в готовность благовествовать мир;
а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные
стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть слово
Божие» (Еф. 6, 11-17).
Итак, вражда против верующих... «духи летают в воздухе, и
как воздух обнимает нас повсюду, "так повсюду окружают нас и духи злобы, и
непрестанно приступают к нам, как комары в сыром месте»27. Именно сатана
помешал Павлу идти в Фессалоники (см. 1 Фее. 2, 18), «жало в плоть», то есть
болезнь Павла, мешавшая ему проповедовать, также есть «ангел сатаны» (см. 2
Кор. 12, 7-10). Сатана - враг, сеющий плевелы на поле домохозяина (см. Мф. 15,
59), то есть тот, кто в Божием мире сеет ненависть, распри, эгоизм, безбожие. Б
Евангелии от Марка - сатана похищает из сердец верующих семя Слова Божьего. Как
же? Через удовольствия мира сего, которые отвлекают людей от Неба.
Ап. Петр представляет сатану голодным "рыкающим львом»,
который ходит вокруг верных и ищет, кого поглотить (см. 1 Петр. 5, 8). Как и в
раю, его главное дело - искушение, испытание людей, старание ввести их в грех
(см. 1 Фее. 5, 5; 1 Кор. 7, 5).
Прекрасной иллюстрацией искусительного действия диавола в
нашем мире может служить рассказ Евангелия об искушении диаволом Христа. Здесь
мы видим, с чем обращается диавол ко Христу, как Его хочет уловить, соблазнить,
и как Спаситель резко отказывается иметь с сатаной что-то общее...
18) Лк. 10, 19. У нас переведено: сила вражия. В греческом
силой (динамис) называли войско.
19) Мф. 12, 26; Лк. II, 18.
20) Мк. 5, 9.
21) Иеремиас И. Теология Нового Завета. Ч. 1. Провозвестие
Иисуса. М.: «Восточная литература» РАН. 1999. С. 114.
22) См.: Мк. 13, 14сл.
23) Bauernfeind О.
Die Worte dcr Damonen im Markusevangelium. Beitrage zur Wissenschaft vom Alten
und Neuen Testament. 3. 8. Stuttgart. 1927.
24) Кумраниты (называемые так по месту на берегу Мертвого
моря), или ессеи, религиозная иудейская община, в которой во II-I вв. до Р.Х.
разрабатывались мессианские темы. В частности, известен свиток, в котором
составлен план битвы сынов света (самоназвание членов кумранской общины) с
сынами тьмы - язычниками и еретиками.
25) Обратим внимание, что в образе этого чудовища
присутствуют все персонажи, олицетворявшие зло: тут и дракон (левиафан -
морское чудовище, постоянно появляющееся на страницах Ветхого Завета), и наш
знакомый - змей, искушавший Еву, и диавол... А чуть ниже (10 ст.) он же
называется клеветником, клеветавшим на людей перед Богом «день и ночь». И сразу
вспоминается Иов, веру которого «заботливо» проверял сатана. Все эти существа,
то тут, то там появлявшиеся на страницах Библии, лишь ипостаси одного
единственного злобного чудища - сатаны, противника Божьего.
