Воззвание к жизни: против тирании рынка и государства - страница 20

Шрифт
Интервал

стр.

Но, как писал Гёльдерлин, «там, где угроза, растёт и спаситель»>14. Благотворный эффект вредоносных и ненужных, лишь приносящих прибыль вещей: например, аэропортов, туннелей, автострад, гостиничных и жилых построек, буровых скважин, вырубки лесов, дамб, высоковольтных линий, подземных свалок – в том, что они порождают островки сопротивления, сети солидарности, коммуны, свободные от коммунитаризма. Против циничных приказов дельцов выступает живое воображение, изобретательность, творческая сила, вооружающая человеческое сознание и подтачивающая корни навязываемых мифов. Так человеческий смысл, которым мы желаем наполнить жизнь, насыщает почву и создаёт благоприятные условия для организации всеобщего самоуправления.

Новая эра творцов отправит в прошлое, в музей исторических пыток призывы к жертвенности, превратившие наш мир в дантовский ад.

О преодолении противопоставлений

Схема деления, навязанная эксплуатирующей природу и отчуждающей человека от самого себя работой, – это та литейная форма, из которой возникают дробящие наш разум противопоставления. Для начала, разделение работы на интеллектуальную и физическую. Это разделение укрепляет иерархию, оказывающую влияние как на личность, так и на общество. Оно диктует превосходство разума над телом, позволяет сконструированной божественной сущности царить над земной материей, подчиняет духовному мышлению чувственность, проводник импульсов жизни.

Устаревшая логическая схема «А и не-А» имеет смысл лишь в расколотом мире, где превращение жизненной энергии в рабочую силу отделило человека от жизни и трансформированного в склад людей человечества.

Восстановление единства человека с самим собой и миром – это одновременно задача повседневной практики самоуправления и предвестник её возникновения. Ведь наш путь устремлён к настоящему, постоянно преодолевающему опыт прошлого и представления о будущем (и то, что ни в одном научно-фантастическом произведении не возникает подобная гипотеза, говорит лишь об узости и скупости наших воззрений, не сравнимых с мышлением, стремящимся к поиску единства со всеми формами жизни).

Уничтожая работу, творчество преодолевает разрыв между телом и разумом, возвращая естественное единство телесной материи и духовной энергии, берущей в ней начало. Художнику и ремесленнику хорошо знакомо это неразрывное единство руки и ума. Им знаком вихрь жизненных импульсов, порождающих любое творчество, и это чувство способно отменить божественный указ, дарующий разуму полную и безоговорочную власть над телом, а вместе с ним и уничтожить унизительное подчинённое положение, установленное на земле. С исчезновением работы противопоставление интеллектуальной и физической деятельности распадётся.


Атмосфера самоуправления даёт свободу. Пространство самоуправления, в котором творчество отменяет работу в любой форме, не только снимает оттенок самовлюблённости и индивидуализма с напутствия Вольтера, 15 призывавшего «возделывать наш сад», но и придает ему всеобщий человеческий смысл, призывающий возделывать общий сад нашего мира.


Пространство свободной циркуляции идей и убеждений. Творческий акт – это наиболее осязаемое проявление переворота во взглядах. Мысли о смерти принадлежат миру угнетения. Мысли о жизни – миру угнетённому, тянущемуся к свободе.

Творчество закладывает основу радикально нового мира. Созидание следует за ритмом пульсации жизни, посредством отмены работы оно приводит всякую землю к плодородию и изобилию. Это новое состояние жизни окажется вне угрозы со стороны любых убеждений, какими бы абсурдными и нелепыми ни были их движения в порыве беззаботного веселья и резвости. Не секрет, что при преобладающей важности общественного блага обычно затруднительный религиозный или идеологический выбор осуществляется с большей лёгкостью (в случае поражения общества этот вопрос разгорится с новой силой). Всеобщее самоуправление выходит за рамки общественных задач. Его цель – опробовать жизнь в обществе, в котором жизнь является первостепенным приоритетом.

Все наши заботы, потребности и тревоги – всего лишь бабочки-однодневки, сгорающие в игривом пламени новой, высшей жизни.


стр.

Похожие книги