Тавров приехал заранее, вошел в первый подъезд, уселся возле выходившего во двор окна и стал ждать Кайтелер и Кудасова. Те появились минут через двадцать и вошли во второй подъезд. Тавров перебрался в соседнюю квартиру и встретил Бьянку и Влада в коридоре.
– Не обижайтесь на конспирацию, ребята, – проговорил он, – но для этого есть причины. Вы можете подумать, что старый сыщик перегибает палку, но осторожность никогда не бывает излишней.
– О чем вы говорите, Валерий Иванович? – невесело вздохнула Кайтелер. – У меня квартиру вверх дном перевернули, а вы тут за конспирацию извиняетесь! Знала бы, что все окажется так серьезно, – спалила бы этот кусок пергамента вместе с картиной к чертовой бабушке!
– Давайте к делу перейдем, – проворчал Кудасов. – Надо решить, что делать. Что скажете, Валерий Иванович?
– Главное: расшифрованы изображения на складне, – сообщил Тавров. – Граф рассказал мне, что эксперт Прохоров был прав и дал точную привязку к местам, указанным на складне.
– Все ясно, надо ехать в Рим через Стамбул и Монтенегро, – немедленно сделал вывод Кудасов.
– Остынь, турист! – насмешливо откликнулась Кайтелер. – Если я правильно поняла, то в церкви Паммакаристи просто хранилась картина, которую я продала. И что нам в таком случае делать в Стамбуле? Насчет Рима: если дубликат византийского манускрипта спрятан в резиденции Доминиканского Ордена, то как мы туда проникнем? И не кажется ли вам, что сама резиденция оказалась в этом месте не случайно? Складень восемьсот лет был в руках доминиканцев, пока его не присвоил штандартенфюрер СС фон Брена. Надо полагать, монахи были не тупее нас, правильно поняли указание и нашли спрятанный в церкви Святой Сабины дубликат части манускрипта. Не так ли?
– В Стамбуле нам однозначно делать нечего, – согласился Тавров. – С картиной из церкви Паммакаристи тоже все ясно: она, по-видимому, содержит информацию о ритуале открытия Портала. Ключ ко всему – в первой части манускрипта, которая находится в церкви Святой Сабины, но там так просто ничего не обследуешь: резиденция Ордена доминиканцев все-таки. А вот собор Святого Трифона в Которе вполне доступен. Это обычный храм, открытый и для прихожан, и для туристов. Так что начать надо с него. И еще: где шестидесятый артефакт? Бьянка, ты хотела поделиться с нами своими мыслями на этот счет. По-моему, сейчас самое время.
– Да, пора, – подтвердила Кайтелер. – Насчет шестидесятого артефакта, принадлежавшего Змаевичу: он очень дорожил этим талисманом. Не забывайте: как уроженец Пераста он был весьма набожным католиком. Если бы доминиканцы убедили его, что он должен передать артефакт Римской церкви, он бы это сделал. Однако Змаевич держал талисман у себя вплоть до самой своей смерти. Поэтому очевидно, что о талисмане знали только близкие Змаевичу люди, причем очень узкий круг: иначе бы добрые католики из окружения Змаевича непременно проговорились на исповеди о счастливом талисмане, и это немедленно стало бы известно доминиканцам. Душеприказчик Змаевича, Дудич, попросил уволившегося в отставку из армии уроженца Далмации поручика Дмитра Миловановича доставить талисман родственнику Змаевича. Милованович согласился выполнить волю покойного земляка и отправился в Далмацию. В мемуарах Дудича больше ничего не говорится об этом. Более того, он даже не называет родственника Змаевича по имени. Поэтому доминиканцы, скорее всего, ничего не знают о местонахождении последнего артефакта.
– И как теперь искать потомков этого адмиральского родственника? Вот незадача! – посетовал Кудасов.
– Почему же незадача? – снисходительно улыбнулась Кайтелер. – Очень даже задача, и вполне решаемая. Мемуары Дудича читал Далинский, и он наверняка проинформировал фра Арнольдо о родственниках Змаевича. А родни у Змаевича хватало, так что проследить потомков этих родственников – задача непосильная даже для Ордена доминиканцев. Тем более что им неизвестно: добрался ли вообще Милованович до Далмации и если добрался, то нашел ли он там искомого родственника Змаевича?
– Им неизвестно! – воскликнул с досадой Кудасов. – А кому известно?
