И над всем этим, смешиваясь и бурля, витают и вершат свое пиршество дух коммунизма и радость предпринимательства, жажда наживы и торжествующее мошенничество. Воистину перед нами место, где стираются противоречия наций, народов и рас. Здесь можно наблюдать, как словацкая крестьянка раскрывает объятия польскому еврею. Красноармеец прижимает к груди ростовщика. Всякий, кто утратил веру в человечество, да придет в кофейню на Банкгассе и да вознесет чело, уверовав вновь. Пусть засбоил интернационал пролетарской солидарности, пусть хиреет на глазах интернационал духа, – зато интернационал спекуляции и белых денег по-прежнему живет и здравствует!
18.07.1919
Доблестная хюттельдорфская дружина
Суверенная республика Хюттельдорф-Хакинг[16] расположена всего в каком-нибудь часе езды на трамвае от центра Вены. От остальных немецко-австрийских административных единиц она отличается лишь тем, что пока не ввела въездные пропуска[17] для жителей столицы. По этой ли, по иной ли причине в независимой республике Хюттельдорф в последнее время возросло число краж со взломом, пока точно не установлено.
Факт тот, что кражи эти происходят.
И полиция, увы, бессильна.
Однако граждане Хюттельдорфа бессильными быть не желают. А посему в один прекрасный день они порешили вооружиться и организовать добровольные дружины гражданской обороны для защиты своего честно нажитого добра. При этом выяснилось, что оружие у всех жителей имеется, а вот разрешения на его ношение нет ни у кого. Но поскольку полиция и у грабителей оное разрешение не спрашивает, она не требует его и от граждан.
Итак, дружина гражданской обороны республики Хюттельдорф отныне существует. Пока что, правда, только в виде организационного комитета. Но это же самое главное!
Униформы дружинники не носят. Только оружие. У кого какое есть. Пусть иной раз это самый обыкновенный кухонный нож.
Вечером, в девятом часу, доблестные дружинники Хюттельдорфа заступают на дежурство и начинают патрулировать улицы. По двое. Каждую ночь сменяя друг друга. Отныне всякий, кто не дежурит, почивает куда спокойнее, чем прежде, ибо знает: его сосед Мюллер нынче бодрствует и его охраняет. Это, понятное дело, кого хочешь успокоит.
Злые языки в Хюттельдорфе поговаривают, что в первую же ночь, как только дружина гражданской обороны приступила к дежурствам, многие жители района наблюдали двоих мужчин, драпавших со всех ног.
И вроде бы, дескать, то были отнюдь не ночные грабители.
А другие так и вовсе утверждают, что первый же доброволец, явившийся записываться в дружину, оказался даже не жителем Хюттельдорфа, а представителем совсем иного и не совсем легального сословия, который просто хотел подобным образом обезопасить себя от полиции.
Но мало ли что злые языки болтают. Не всякой сплетне надо сразу же верить.
Ибо гражданская оборона Хюттельдорфа вроде бы полностью себя оправдывает.
Пока что…
26.07.1919
Венская опера. Начало Кэртнерштрассе. 1920-е годы
К многочисленным картинам венской послевоенной нищеты и разрухи в последние дни добавилась еще одна.
Изуродованный войною вследствие перелома позвоночника и согнутый практически под прямым углом инвалид непонятно каким чудом передвигается по Кертнерштрассе и продает газеты. А на его согбенной в три погибели, по сути, параллельно тротуару спине сидит… псина.
Умный, отлично выдрессированный пес гарцует на спине хозяина и внимательно следит, чтобы никто не покусился на хозяйские газеты. Человек и собака вместе образуют жутковатый мифологический симбиоз новых времен, человекопса, – порождение войны, радостями инвалидного существования брошенное в толкучку и круговерть самой фешенебельной венской улицы.
Поистине, это символ нашего времени, – собаки гарцуют на людях, дабы охранять оных от других собратьев человеческой породы. Закономерный отголосок нашего недавнего великого прошлого, когда одни люди муштровали, а по сути, дрессировали других, обзывая их «паршивыми собаками», «дерьмом собачьим», если не похлеще, сами при этом оставаясь кровавыми псами, но себя так называть никому не позволяли.