Митрополит Алексий (между 1293 и 1298–1378) был поставлен во главе русской церкви в 1355 г.; один из самых чтимых русских угодников.
Был введен богослужебный устав Феодора Студита… – Феодор Студит (759–826) – выдающийся церковный деятель, писатель и аскет; настоятель Студийского монастыря в Константинополе. Автор теоретического богословского труда в трех книгах «Опровержения», проповедей, собранных в Большом и Малом «Катехизисах», поэтических канонов, гимнов и эпиграмм, «Огласительных поучений», а также устава «Изображение установления обители Студийской», устрожившего распорядок монашеского общежительства.
Пересеет (?–1380) – инок Троице-Сергиевой лавры (до пострижения брянский боярин Александр), ставший героем Куликовской битвы (1380) вместе с другим иноком – Ослябей (в миру Роман, в монашестве Родион, по другим данным Андрей;? – после 1398). Поединок Пересвета с татарским богатырем Темир-мурзой, в котором оба погибли, стал началом сражения.
Путь Савла, вдруг почувствовавшего себя Павлом… – Савл – имя апостола Павла до его обращения в христианство. О том, как гонитель христиан Савл стал учеником Христа и проповедником его веры, см. в Библии: Деяния Апостолов, гл. 9.
…чтобы Господь дал им воду, как некогда послал ее по молитве Моисея. – В Библии (Вторая книга Моисеева – Исход) рассказывается, как по усердному молению пророка Моисея дать воду умирающим от жажды его соплеменникам Бог сказал ему: «Вот, Я стану пред тобою там на скале в Хориве; и ты ударишь (жезлом) в скалу, и пойдет из нее вода, и будет пить народ» (гл. 17, ст. 6).
…паломничества в Оптину – от Гоголя, Толстого, Соловьева… – Знаменитый монастырь Оптина Пустынь (ныне в Калужской обл.) основан в XIV в. бывшим разбойником Оптою (в иночестве Макарий). Н. В. Гоголь был здесь трижды: в июне 1850, в июне и сентябре 1851 г. Л. Н. Толстой посещал Оптину шесть раз (в том числе тогда, когда весной 1887 г. поселился в ней философ и писатель К. Н. Леонтьев; 1831–1891). Философ В. С. Соловьев (1853–1900) приезжал в знаменитый монастырь в июне 1878 г. вместе с Ф. М. Достоевским.
«Старцы» в православии явились… с Паисием Величковским. – Старчество – древний монашеский институт христианства (возник в нач. IV в. в Египте); в его основе – духовное учительство старца, монаха-наставника. В России старчество получило широкое распространение в XVIII–XIX вв., благодаря подвижнической деятельности архимандрита и писателя Паисия Величковского (1722–1794), переведшего на русский язык энциклопедию аскетизма «Добротолюбие» и другие святоотеческие труды.
…учительный старец Филофей Псковский (ок. 1465–1542) – игумен Трсхсвятительского Псковского Елеазарова монастыря и писатель; в своих посланиях к великому князю Василию Ивановичу и Ивану Грозному обстоятельно развивает известную теорию о Москве как о третьем Риме, последнем пристанище истинной христианской веры.
Есть улыбка – теплая и жизненная – у св. Серафима Саровского. – Серафим Саровский (в миру Прохор Сидорович Мошнин; 1754–1833) – старец-пустынножитель и затворник, иеромонах Саровской пустыни, пользовавшийся среди верующих огромным авторитетом и доверием.
Антоний Печерский (ум. в 1073) – основатель первого монастыря пещерного (печорского) в Киеве.
Патриарх Кир Филофей – Филофей Коккин (ум. в 1379) занимал патриаршую кафедру дважды: в 1354–1355 и в 1362–1376 гг.
Одним из первых келарей Лавры был преподобный Никон… – Никон (ум. после 1426) – ученик Сергия Радонежского, игумен Троицкой обители с 1398 г.
Савва Сторожевский (Звенигородский; ум. в 1406) – ученик Сергия Радонежского, в обители которого был игуменом. Близ горы Сторожевской основал монастырь, в котором настоятельствовал 30 лет.
«Поучения Аввы Дорофея» – одно из сочинений монаха Дорофся из монастыря Ссриды в Сирии, умершего в 620 г.
«Лествица» («Лествица райская») – главный труд отшельника Иоанна Лествичника (ок. 525 – после 600), ставшего в конце жизни настоятелем Синайского монастыря. В сочинении повествуется о тридцати ступенях лестницы («лествицы») самосовершенствования, ведущей к райской жизни.