При соблюдении этих — основных — условий поддержания своего существования фашизм, оставаясь самим собой по сути, может устойчиво эволюционировать исторически продолжительное время, изменяя свои обличья, постепенно отказываясь от одних реальных и мнимых заблуждений прошлого и принимая в культ якобы истинной «праведности» какие-то другие пороки, препятствующие членам общества, впавшего в фашизм, состояться в качестве человека. Вследствие этого фашизм никогда не обходится без лжи как на словах, так и в умолчаниях.
В фашизм при определённых (возможно, что целенаправленно созданных) обстоятельствах впадает общество в целом. Фашизм не возникает в результате того, что малочисленная группка фашистов захватывает государственную власть силой или в результате демократических выборов, после чего устанавливает «фашистскую диктатуру», поскольку суть фашизма не в какой-либо идеологии17, насилии, способах осуществления власти, а в активной поддержке толпой «маленьких людей» — по идейной убеждённости их самих18 — системы злоупотреблений властью «элитарной» олигархией.
Но при таком понимании сути фашизма вне зависимости от форм и способов его проявления, тот фашизм, который известен по историческому опыту нацистской Германии и который стал показательнокультовым образцом как у «неофашистов», так и у «антифашистов» последующих лет в разных странах мipa, предстаёт как во многом карикатурный фашизм-уродец, искусственно и целенаправленно выращенный заведомо недееспособным для того, чтобы его ужасами упреждающе привлечь к нему по возможности большее внимание и тем самым отвлечь внимание и силы общества от становления куда более дееспособного фашизма, если не беспросветного, то близкого к беспросветности глобального инферно19.
Первоприоритетной целью большевизма и выражающей его Концепции Общественной Безопасности является преображение жизни человечества в такое качество:
• когда необратимо человечный тип строя психики осознаётся всеми как единственно нормальный для всякого человека, начиная с юности;
• когда необратимо человечный тип строя психики в процессе воспитания и получения образования достигается подавляющим большинством рождённых в подростковом периоде к началу юности20;
• когда культура общества такова, что необратимо человечный тип строя психики устойчиво воспроизводится в преемственности поколений в качестве господствующей в обществе нормы личностной культуры психической деятельности, являющейся основой для дальнейшего личного и общественного развития.
Соответственно такому пониманию сути фашизма, И. В. Сталин — не был фашистом, а был антифашистом — наиболее дальновидным, последовательным и деятельным из всех антифашистов XX века. И потому поддержка народом его дела тоже не была фашизмом. Но фашистами были и есть те, кто пытается искренне или по лицемерию причислить И. В. Сталина и большевиков к фашистам.
Если видеть в жизни различие типов строя психики и понимать последствия поведения людей для жизни общества на основе каждого из них, то обнажается суть фашизма и либерализма как одной из разновидностей идеологического прикрытия сложившегося кланово-мафиозного фашистского правления или создания условий для становления какого-то нового фашизма.21
И главное:
Нарушить права человека состоявшегося — невозможно в силу того, что он — наместник Божий на Земле. Возможно только препятствовать человеку не состоявшемуся (в качестве носителя человечного типа строя психики) состояться в таковом качестве. Именно в этом и состоит цель фашизма.
1. О развитии России перед революцией 1917 года
В России на протяжении уже десятилетий идёт пропагандистская кампания, целью которой является внедрение в сознание мысли, что Российская Империя была динамично развивающейся страной, в которой людям день ото дня становилось жить всё лучше, но пришедшие к власти большевики уничтожили цветущую страну и погрузили её в хаос и безпросветный мрак.
Именно под эти разглагольствования был разрушен СССР, супердержава мipa №1, а его обломки стали сырьевыми придатками Запада, а население погрузилось в такую нищету, что в 1990-е годы стало обыденным то, что люди просто умирали от голода.
