Хотя, конечно, В.Вернадский подчеркивал, что человек - часть живого вещества и как таковое входит в механизм земной коры. Но ведь невозможно было предположить, что до такой степени?
Всегда было ясно (всем кроме ученых), что численности народов это мера только для демографии и статистики и что коэффициенты активности народов элементарно (гораздо легче, чем в химических системах) подсчитываемы по свершившимся презентативным фактам, например, относительные коэффициенты активности евреев и арабов на Ближнем Востоке или русских, татар и евреев в России. Менделеев, обсуждая результаты анализа переписи населения (1897 г) и имея потребность ввести коэффициент активности (без чего уже моделирование экосистем неадекватно), но избегая этого, отметил, что кроме численности того или иного народа приходится учитывать и его относительную роль, которую он представляет как комплексную величину, складывающуюся из размыто-множественной лингвистической переменной роль-значимость в жизни страны (общества), например, значительная или немаловажная, определения роль-ролевая функция и прилагательной характеристики. Например, роль армянства очень немаловажна как народа "более шустраго" (чем грузины и татары) и торгового. В отношении евреев роль определена им странно: потенциально полезная, прилагательная характеристика: многоспособный, обладающий "юркостью", ролевая функция (опять-таки, оговорено, по иальная):
торговый и торговое посредничество.
Хорошие возможности для интенсивного научного творчества и обращения в некий высший "Интернет" (под нарами) были у Л.Н.Гумилева в лагерях. И там к нему, забившемуся под нары, пришло слово и оформление новой концепции этносоциальной активности и страстного состояния - пассионарности (как он вспоминает, "в марте 1939 года проникло в мозг автора как удар молнии.
Откуда оно взялось - неизвестно"
"Антиинстикт",- повторит он посланное в этот высший "Интернет" определение Чижевского: "Это качество, по сути, - антиинстинкт; я назвал его новым термином - пассионарность (от латинского рassio - страсть)". "Вспышки пассонарности, о причинах которой говорить преждевременно, создают изменения в популяциях и ведут к образованию специфических коллективов, которые мы называем этносами"с.
[197-198]. "Импульсами пассионарности (биохимической энергии живого вещества, преломленной психонервной организацией человека) создаются и сохраняются этносы, исчезающие, как только слабеет пассионарное напряжение". "Будучи явлением природы, этнос лишь связан с биологией позвоночных, но как явление восходит к биосфере в понимании В.Вернадского, т.е. к флуктуациям "энергии живого вещества, которая проявляется в сторону, обратную энтропии". (Обычно под биохимической энергией экологи подразумевают калорийность биомассы.
У В.Вернадского постоянно говорится не о биохимической, а о биогеохимической энергии живого вещества или просто - энергии живого вещества). "Пассионарность как энергия - биохимическая энергия живого вещества биосферы, определяющая способность этнических коллективов совершать работу, наблюдаемую историками как их активность."
За тысячелетие, согласно Гумилеву, наблюдается возникновение 2-3 полос (зон) пассионарности, т.е. в среднем период пассионарных толчков - 400 лет. В легендах к приводимым им картам распределения пассионарных толчков в географическом пространстве и во времени указываются времена толчков, также дающие в среднем период 400 лет с разбросом в 10%. Этот период совпадает с периодом миницикла Г.Вернадского, и русский (великоросский) пассионарный толчок по Л.Гумилеву (1380 г) совпадает также по фазе с минициклом Г.Вернадского (фаза централизации-консолидации в округленно 1400 г, а децентрализаций - 1200 и 1600 гг). На основании этого его следовало бы называть минициклом Г.Вернадского-Л.Гумилева.
Время жизни этноса по К.Леонтьеву 1200 лет, а по Л.Гумилеву 1500 лет, с учетом "реликтового" его состояния, согласно Л.Гумилеву - до 1700 и даже 1800 лет. По видимому как среднее значение следует брать 1600 лет - за это говорит и кратность 400-летнему минициклу Г.Вернадского-Л.Гумилева, а также 800-летнему мидициклу Л.Гумилева -мидициклу нашествий, обусловленному, согласно его концепции, атмосферно-климатической 800-летней цикличностью (аридизацией). Таким образом, следует говорить и о этногенетическом 1600-летнем мезоцикле К.Леонтьева-Л.Гумилева.
