Единого прототипа для прообраза «Белого» выявить не удалось, хотя версий было предостаточно (точнее предостаточно спелеологов, погибших под землей). Ведет себя «Белый» тоже неодинаково, его и боятся («заведет куда-нибудь в дальний штрек!»), и уважают («обижать нельзя!»), и любят («если кончится свет, он выведет к выходу!»).
Особенно славится рассказами про это привидение искусственная пещера Сьяны в Домодедовской районе Московской области, где есть даже грот под названием «Белый» с каменной могилой, на которой начертано «Белый среди нас». В 1996—2001 годах я неоднократно записывал этапы похождений «Белого спелеолога» со слов очевидцев. Хотя ему и приписывали героические поступки по вызволению заблудившихся, но в эти годы «Белый» только слегка развлекался тем, что на глазах удивленных системщиков входил-выходил из каменных стен, задувал горящие или поджигал не горящие свечи и жутко шумел на разные голоса в соседних штреках. Наиболее понравившийся «крикунам» штрек в Саянах называется РФ, именно в нем в декабре 2000 года очевидцы видели вышедшего и зашедшего в камень «парня в белом» и слышали женский истошный крик оттуда, где никаких людей не было и в помине… Сколько ни пытался, лично я никаких странных криков не слышал (если не считать едва внятных), никаких привидений не видел (если не считать удивительного Г-образного свечения в ночь 5-6 января 2001 года)…
Виды и классификация привидений
Доктор Кеннес БАРТОН более 30 лет занимался парапсихологическими исследованиями, в особенности – необычными явлениями нашей повседневности. На страницах известных газет он помещал обращения к людям, непосредственно столкнувшимся с подобными явлениями, и получил много тысяч писем из разных стран мира. В течение многих лет доктор
Бартон обследовал более 8000 сообщений. Присылали не только фото, но и видеозаписи, кинофильмы. Посещения мест явлений фантомов, фотографирование, магнитофонные записи бесед со свидетелями позволили выявить 361 абсолютно достоверное событие. Описание их было помещено в книге, являющейся чем-то вроде современной книги духов, переведенной на 36 языков.
Однако среди присылаемых наблюдений много откровенной лжи. К. Бартон сетует, что количество писем-мистификаций возросло в четыре раза. Вместе с тем многие случаи наблюдений призраков остаются неизвестными из-за стремления узкого круга родственников, коллег, соседей сохранить происходящее в тайне.
Каковы, согласно статистике, современные фантомы? Бартон уверен, что – более демократичные и простые, чем раньше. Теперь не нужно быть отравленным королем, сожженным епископом, заколотым лордом, убитым рыцарем или погибшей на гильотине королевой. Очень много жертв преступлений и автомобильных катастроф, стихийных бедствий. Одно осталось без изменения – чем более страшна гибель, тем больше шансов увидеть погибшего вновь уже в качестве призрака.
Есть призраки умерших: пенсионеров и пенсионерок, работниц, клерков, медицинских сестер, коммивояжеров, водителей, библиотекарей, секретарей, студентов, владельца пиццерии, бухгалтера…
Не было пока среди духов XX века: покойных звезд шоу-бизнеса (разве что ходят неподтвержденные слухи о появлении Элвиса Пресли), кумиров кино или моды, знаменитых и известных людей, полицейских или профессоров (хотя есть пара ученых, погибших при опасных экспериментах)…
Если призраки прошлого обязательно вещали, предрекая беды, то современные фантомы в чем-то повторяют обычные действия лиц, чьими копиями они являются. На попытки свидетелей к более близкому или непосредственному контакту реагируют просто – исчезают. Иногда приблизившиеся чувствуют холодок, исходящий от призрака. Призраки обычно видны, пока не включился «эффект узнавания» и вслед за ним – механизм мгновенного исчезновения-демате-риализации (хотя есть случаи долговременного и/или периодического появления, когда призрака все узнают в лицо).
Места, где появляются призраки, более обычны и не так зловеще необыкновенны, как в прошлом (за исключением мест убийств). Современные духи не избегают больших городов, дневного света и уличного движения. С удовольствием появляются в толпе (часто – если нет в непосредственной близости лиц, знающих их), могут пользоваться достижениями современной техники и удобствами повседневной жизни наравне с живыми (но все-таки делают это редко).
