В 1986 году в Гималайских горах после восьми лет практики Сёко Асахара (мирское имя – Тидзуо Мацумото) достиг очень высокого духовного уровня*. Он продолжал занятия суровой практикой Махаяны, Большой Колесницы – то есть стиля практики, в котором наиболее важным считается Сострадание и его проявления. Эта практика привела множество его учеников к Освобождению и Просветлению.
Кхамтул Ринпоче, один из тибетских Ринпоче (Ринпоче – титул, даваемый выдающимся перерождённым ламам в Тибете), высоко отозвался о духовном уровне Преподобного Учителя и назвал его “Йеше” (ступень, на которой достигается окончательная мудрость, совершенная абсолютная мудрость). Кроме того, святые (люди, к которым соотечественники относятся как к святым) традиционно буддийских государств, таких как Индия, Лаос, Шри-Ланка, Бутан, также высоко отзываются о духовном уровне Преподобного Учителя.
Среди этих оценок особого внимания заслуживают отзывы ланкийского святого Анандамайтреи (который и после печально известных событий относился к ученикам Сёко Асахара лучше, чем к своим, и продолжал оценивать уровень Учителя столь же высоко, как и до 1995 года), а также очень известного, авторитетного и просветлённого мастера тибетской школы Кагью Калу Ринпоче и одного весьма популярного в России тибетского Ринпоче, который хорошо отозвался об Учителе в конце 1998 года. Слова Далай-Ламы XIV об Учителе необходимо рассматривать с учётом того, что Его Святейшество несёт ответственность не только за миллионы тибетцев, но и за поддержание авторитета буддизма как мировой религии. Кстати, следует помнить о просьбе, с которой Далай Лама обратился к Учителю – он сказал Сёко Асахаре, что тот должен распространить Учение в Японии.
Благодаря мудрости Просветлённого и сверхъестественным силам, приобретённым за счёт занятий духовной практикой, Учитель Сёко Асахара обладает способностями, превышающими уровень профессионалов не только в области религии, но и в науке, музыке, медицине, литературе и других сферах. В этом легко убедиться, если познакомиться с достижениями Учителя, сделанными в науке (в области физиологии мозга), литературными произведениями, написанными в кратчайшие сроки (одну из своих книг Учитель надиктовал за сорок минут), симфонической музыкой, созданной Учителем, тем, как он дирижировал в оркестре Кирен. Конечно, можно приписать все достижения научной, музыкальной, медицинской, прочим группам Аум, но это можно сделать только в том, случае, если не принимать в расчет факты и свидетельства очевидцев.
