Старость или долгая болезнь
Когда смерть приходит в старости или после длительной болезни, у пары есть в запасе определенное время на подготовку к разлуке. Что должен обязательно за это время успеть сделать тот супруг, который провожает своего любимого?
Прежде всего, надо постараться в максимальной степени облегчить этот уход. Ведь расставание тяжело для обоих. А для того, кто должен встретить свою смерть, возможно, в большей степени. Для него тяжел, во-первых, сам факт ухода, потому что мы не знаем нашей вечной участи, понимаем, что по нашим делам спасения не заслуживаем, но надеемся на милость Божию. Кроме того, человек уходящий расстается со всеми, кто остается здесь. В иной жизни, если он окажется с Богом, для него уже не будет мучительна эта разлука. Но он еще не там, он только отправляется в путь, поэтому на душе у него неуютно. К этому примешивается безпокойство о вещах земных, начиная с материальных обстоятельств и заканчивая заботой о других близких людях.
Я очень хорошо помню, как мой дедушка, умирая, плакал и просил не оставлять бабушку. Никому в голову не могло прийти ее оставить. Но для него было мучительно, что он больше не сможет о ней заботиться. Таких скорбей и печалей у человека умирающего может быть немало, поэтому надо постараться в максимальной степени его успокоить, дать все необходимые обещания, уверить в том, что его просьбы и распоряжения обязательно будут выполнены.
Безусловно, надо постараться помириться, если были какие-то взаимные непонимания, обиды. Порой какие-то ссоры, случившиеся пять, десять, двадцать, сорок лет тому назад и вроде бы уже потерявшие актуальность, начинают отзываться болью при расставании. Бывает, что вроде и жили в мире, были близкими людьми, но чего-то не выровняли в отношениях. Это обязательно нужно постараться сделать, чтобы тяжестью не лежало на сердце у уходящего и остающегося.
Безусловно, нужно постараться помочь человеку уйти по-христиански: предоставить ему возможность подготовиться к исповеди, в которой он совершенно примирится с Богом и с людьми, к Причастию Святых Христовых Таин, совершить Соборование. Эта необходимость является аксиомой для любого действительно верующего человека.
Когда людям приходится провожать близкого человека в мир иной после длительной болезни, то, помимо душевных страданий, бывает и просто физически очень тяжело. Не секрет, что, неся бремя заботы о тяжко больном, человек порой не справляется психологически, и его начинает преследовать желание, чтобы это все побыстрее закончилось. От этого ему становится еще хуже, терзает чувство вины, безпомощности. Чем можно себе помочь в подобный период, чтобы проводить своего близкого все-таки в любви?
Прежде всего нужно задуматься: сейчас мне очень сложно, но это, к сожалению, очень скоро закончится. И тогда я захочу вернуть каждое из нынешних мгновений, буду готов любую тяжесть выносить, с любыми трудностями справляться, лишь бы мой любимый находился здесь рядом. Но этого сделать будет уже нельзя. Поэтому надо дорожить каждым моментом, когда можно что-то для уходящего человека сделать.
Вообще, очень многие вещи мы делаем гораздо правильнее, если заглядываем вперед и смотрим, что будет в результате.
Когда смерть наступает скоропостижно, в результате несчастного случая или иных обстоятельств, потеря застает человека врасплох. Он ощущает, что мир рухнул в одночасье, что почва ушла из-под ног. Можно ли в подобных случаях оказаться готовым к смерти любимого?
На самом деле по-христиански относиться к жизни следует так: когда ложишься спать, не быть уверенным, что проснешься, а встав утром и приступив к делам текущего дня, не быть уверенным в том, что ты этот день до конца доживешь. И дело не в пессимистичном взгляде на жизнь. Есть такая вещь, как практика. И опыт наблюдения за окружающей действительностью подсказывает: человек смертен, и смертен непредсказуемо. Смерть никак не запланируешь. Одного машина сбила, у другого случился инфаркт, третий провалился в открытый люк и погиб, на четвертого упала сосулька с крыши. И не нужно думать, что это может случиться с кем угодно, только не с тобой. Может случиться с каждым. И понимание, насколько тонка грань между жизнью и смертью, помогает быть готовым и к утрате близкого человека, и вообще к любой потере.
