Остается только ответить на главные вопросы: зачем древним народам нужна была обсерватория и что должно было случиться, чтобы люди, населявшие долину, покинули ее.
Некоторые ученые считают, что причиной гибели цивилизации в Караганской долине стала какая-то экологическая катастрофа, возможно, сильное извержение вулкана в Греции, которое вызвало изменение мягкого и пригодного для проживания климата на более суровый. Именно это стало причиной ухода людей с Урала дальше на юг, в Индию и Персию. Так это или нет, пока сказать трудно, тем более что связь со Стоунхенджем, который по некоторым вычислениям был построен позже Аркаима, говорит о том, что двинулись они не на юг и не на восток, а, напротив, на запад, возможно, положив начало в том числе и культуре Эллады.
Белые боги
(Московская область)
В 50 км к северо-востоку от Москвы, окруженное со всех сторон лесами, стоит небольшое село Радонеж, известное благодаря выросшему здесь и основавшему неподалеку один из центров русского православия — Троице-Сергиеву лавру — Сергию Радонежскому. Однако христианство пришло на Русь только в X в., и еще несколько веков подряд христианским подвижникам пришлось бороться с деревянными идолами и языческими богами, которым поклонялись славяне. Но языческие боги не исчезли, их имена сохранились в названиях оврагов, лесов, рек, сел.
Более того, во многих местах остались и древние святилища, только дорогу к ним со временем забыли настолько, что ее не могут отыскать даже поисковые экспедиции. Однако народная память надежно хранит информацию о существовании таких мест в легендах и преданиях. Одно такое предание бытует и в селе Радонеж.
Согласно поверью неподалеку от села есть урочище Белые Боги, где среди леса стоит древнее капище в виде полушария, сложенное из камня. Высота этого сооружения около 3 м, а диаметр составляет около 6 м, точное предназначение этого сооружения не известно, скорее всего, оно носило ритуальный характер и было посвящено одному из главных славянских богов. По местной легенде в языческом святилище был камень, на котором и приносили жертвы.
Сегодня никто не может сказать, где точно находится это урочище: поросших лесом оврагов с бьющими в них родниками, которые могли бы быть предполагаемым местом для языческих жертвоприношений, вокруг Радонежа достаточно много, выбирай любой. Известно только, что было оно примерно в версте от села неподалеку от урочища Могильцы.
С происхождением названия немного проще. Считается, что капище было возведено в честь Белобога, одного из трех главных богов, составлявшим вместе с Чернобогом и их отцом Свентовитом триединые пантеон повелителей мира людей, неба и подземного царства. По-видимому, неподалеку от древнего капища располагались еще 2 святилища, которые были посвящены остальным двум богам языческой Троицы. Славянская мифология исследована достаточно слабо, так как практически не сохранилось никаких источников, из которых можно было бы почерпнуть информацию, однако исследователи считают, что, возможно, покровитель деревни Радонеж бог Радегаст — одна их местных интерпретаций Свентовита или Святовита.
Белобог считался у западных славян богом удачи, благополучия. Согласно древним верованиям он помогал найти правильный путь заблудившимся, крестьянам — в сельском хозяйстве и скотоводстве, приходил на помощь при неурожае или пропаже скота. Внешним видом Белобог походил на почтенного старца с длинной бородой в белых одеждах и с посохом.
Сегодня поиски места древнего святилища снова возобновлены, предположительно оно находилось близ освященного Радонежского источника неподалеку от церкви Преображения Господня. В пользу этой версии говорит то, что там бьет родник и есть небольшой холм, на котором стоит крест, а в одном из местных преданий говорилось, что святилище снесли и вместо него поставили православный крест. К тому же служители православной церкви нередко стремились построить церкви и часовни на месте бывших капищ, особая энергетика таких мест настраивала на духовное просветление и молитвы. Но возможно, что капище и сегодня находится в одном из окрестных лесов, тем более что среди местных жителей постоянно пробегает молва о том, как кому-то удалось случайно набрести в лесу на это урочище.