Неподалеку от Чертова Логова находится еще одна аномальная зона — Пьяная Роща. Название такое березовая роща получила потому, что ни одно дерево в ней не стоит прямо: они либо сильно согнуты, либо перекручены между собой, либо и вовсе завязаны узлами. Одним словом, пьяные березы.
Труп погрузили на телегу и повезли к трассе, где ждала машина «скорой помощи». Когда мертвого пастуха перекладывали в машину, заметили еще одну странность: на том месте в телеге, где лежал пастух, осталось большое почерневшее, словно от высокой температуры, пятно, сходное с очертаниями тела. Еще несколько часов труп продолжал оставаться очень горячим.
Похожий случай произошел несколькими годами позднее. На этот раз жертвами неведомого огня стали пшеничное поле и комбайн, который вел уборку хлеба. Комбайнер попытался спасти от возгорания свою машину, но вместо этого и сам сгорел заживо в неизвестно откуда взявшемся огне. Впрочем, такие возгорания на полях, примыкающих к Логову Дьявола, здесь не редкость, но иногда трактористам случалось спасти и себя, и урожай, и машину, а вот обнаружить причину возгорания не удалось ни разу.
Однако на этом странности местности не заканчиваются. Около холма невозможно пахать землю: какой бы ровной ни была борозда днем, к следующему утру она становится извилистой, как змея, поэтому жители расположенного неподалеку села Пограничного оставили свои попытки распахивать здесь землю; так и стоит теперь поле вокруг холма непаханным и не сеянным — Дьяволово Логово, одним словом.
Чертово Городище
(Козельск, Калужская область)
Неподалеку от калужского города Козельска на территории национального природного парка Угра находится красивое урочище, в народе называемое Чертово Городище. Неподалеку от него протекает небольшая речушка Чертовская, которая возможно и дала название и урочищу, и городищу. Однако местная легенда объясняет происхождение этого места совсем в ином, романтическом ключе.
Как гласит предание, в стародавние времена у местного крестьянина выросла редкой красоты дочь. Она была так хороша, что черт пришел свататься к ней. Однако православный крестьянин не собирался отдавать дочь нечистой силе, но и спорить с чертом не хотел: знал, что хорошего от того не жди. Тогда он придумал черту задание. Сказав, что не может отдать свою дочь за бессребреника, которому даже вести жену некуда, он дал черту ночь на то, чтобы выстроить в лесу дворец для новобрачной. Однако согласно уговору черт должен был управиться ровно за одну ночь и закончить все с криком петуха. Черт обрадовался и поспешил дать согласие: он был уверен, что справится. Но когда приступил к строительству дворца, то понял, что допустил промах, так как в лесу камней не было, пришлось отправляться к ближайшей горе и кидать оттуда камни к месту будущего дворца. Как ни торопился черт, а к утру успел сделать только низ дворца, дошел было до окон, да тут прокричали первые петухи. Черт, верный данному слову, прекратил строительство дворца, а оставшиеся в воздухе камни упали там, где летели, их и сегодня можно встретить по пути в лес. Именно поэтому недостроенный дворец и прозвали Чертовым Городищем.
В урочище Чертово Городище произрастают некоторые виды растений, нехарактерные для средней полосы России. Например, мхи урочища свойственны карельским лесам и горам, но не калужским. Специалисты по аномальным явлениям говорят о возможных случаях телепортации, происходящей время от времени в урочище, благодаря которой и была осуществлена пространственная переброска растений с севера под Калугу.
Стоит сказать, что какая-то недоделанная постройка в урочище, несомненно, есть. Археологические раскопки позволили установить, что некогда, примерно в I–V вв. н. э., здесь было какое-то поселение людей, которые обладали достаточно развитыми навыками и умениями, в том числе ковали железные изделия, были у них и свои культовые сооружения из песчаника, и вал, защищавший городище от внешнего врага. В дореволюционное время люди опасались этого городища и без лишней надобности обходили его стороной, по местным поверьям, здесь водились лешие и другая нечистая сила, которая способна кружить человека и не давать ему выйти из леса часами.