Свидетели нагваля - страница 72

Шрифт
Интервал

стр.

в буддизме, четыре животных с четырьмя лицами видении пророка Иезекииля[40], или четыре группы по четыре лошади с разными цветами направлений, которые виден североамериканский шаман Альсе Негро во время посвящения. Закономерность четверки появляется снова и снова во всех традициях.

В то время я применял Правило интуитивно. Сейчас, когда у меня есть книги Карлоса, я говорю: "О! Так значит, это партия!" Учение Нагваля, хоть и не изменило коренным образом направление моей жизни, послужило мне точкой отсчета. Еще книги подвели финальную черту в серии моих личных исследований.

Однако об этом предмете говорить бессмысленно: Правило должно быть проверено на своем опыте. И я не уверен, что кто-нибудь, кто не является нагвалем, способен его понять полностью. Это не уменьшает значения воинов внутри партии. Как показывает книга Армандо Торреса, каждый из участников так же ценен для достижения конечной цели — свободы, как и любой другой. Ценность каждого воина состоит в его признании и принятии себя таким, каким он является в соответствии со своей энергетической формой, и, в то же время, признании и принятии остальных. Только в этом случае мы можем действовать и как личности и как единое целое.

Значение Правила в том, что оно существует, а не в том, как оно получено. В мире есть много традиций. Карлос его получил устной форме, в соответствии с традицией их линии. Другие получают Правило во сне, экспериментируя с союзниками растений или прочитав его в книге. Каждый, кто основательно и серьезно изучил традиционные искусства мира (те, которые называются "путь с сердцем"), рано или поздно обнаружит направления течения энергии и начнет жить в согласии с ними. Долгосрочная цель Правила состоит в том, чтобы сформировать суперпартию, посеять новые линии и не дать исчезнуть знанию. Это означает, что такой план описывает не только схему уровней энергии, но также и процесс — путь эволюции. Недостаточно знать, как организованы шестнадцать типов светимости в партии и как они друг с другом взаимосвязаны, необходимо также понять, как партии следуют друг за другом, потому что это единственный способ соединить тональ воинов с тоналем времени. Для этого и существуют трехзубцовые нагвали, такие как Карлос. В книге Армандо очень ясно показана функция этих нагвалей. Они приходят не для того, чтобы работать с воинами непосредственно, а чтобы воспитывать новых нагвалей, быть сеятелями партий. Когда Карлос говорил: "Я не традиционный четырехзубцовый нагваль, у меня только три зубца", что это означало? Для каждого, кто имеет понятие о числовом символизме, это очевидно. Четырехзубцовый нагваль подчиняется своей собственной структуре, так как «четыре» это очень стабильное число. Вот четыре стены у твоего дома, четыре стороны участка земли, четыре ножки стола… Число «четыре» устанавливает границы, вырабатывает принципы, и тем самым определяет завершение процесса. Стало быть, это не Динамичное число, оно не предоставляет возможности для Долгосрочной передачи [знания].

Четырехзубцовый нагваль может работать с группами воинов, количество которых кратно четырем, потому что дольки энергии ориентированы в четырех направлениях. Но для трехзубцового нагваля это затруднительно, так как «три» очень динамичное число, свойственное для перемен. Китайцы называют его сан кай («три силы») и утверждают, что оно проявляет себя, когда происходит что-то феноменальное. Необходимо пройти три шага, чтобы события получили завершение. Стало быть, «три» — это результирующее число, не имеющее стабильности.

Я знал части Правила для трехзубцовых нагвалей годы назад: как те, что были опубликованы, так и другие. В 1994 году я был приглашен на встречу, где касались этих вопросов. Предлагалось, чтобы Карлитос работал исключительно с лидерами групп, нагвалями, а те, в свою очередь, со своими воинами. Однако после об этом уже больше не говорили.

— Как формируются группы воинов?

— Быть Воином — всегда личный выбор. Самое главное — накапливать энергию. Путешествие в бесконечность требует целостности в буквальном и метафорическом смысле целостности физического тела, энергии и личности. Чтобы действовать в магическом мире, мы должны иметь целостное и прочное светящееся яйцо, а этого можно достичь только перераспределением энергии, рассеянной за годы нашего общения с миром.


стр.

Похожие книги