Сутры же, созданные на основе проповедей Божественного Мудреца из рода Сакья, приносят пользу. Вот говорят: «О, это буддизм! О, это индуизм! О, это йога!» Однако сущность этих учений не отличается. Но количество людей, ухвативших эту сущность, равно нулю.
Вот такое Доскональное Знание должно у вас появиться.
А благодаря Доскональному Знанию происходит Освобождение-Отдаление.
Четыре Основы Доброй Воли[4]
Если до этого момента вы уже совершили полное Освобождение-Отдаление, то затем следует образование формы, которая определяет, в качестве Будды какого типа вы начнёте заниматься настоящим Спасением. Это Четыре Основы Доброй Воли.
Сначала для этого у вас возникнет решимость, что вы хотели бы стать таким-то Спасителем. Возникает Добрая Воля Решимости.
Затем, основываясь на этом, вы начинаете прилагать усилия. То есть, это – Добрая Воля Упорного Усилия.
Вы каждый день занимаетесь концентрацией и полностью укрепляетесь в этом. Это – Добрая Воля Сознания.
И в конечном счёте, рассматривая разрыв между вашим нынешним состоянием и вашей целью, вы тщательно обдумываете и, благодаря Мудрости Наблюдения, приходите к совершенству. Это четвёртая Добрая Воля – Мудрости Наблюдения.
Всё это вместе называется 37-ю Элементами Освобождения Бодхи.
На этом всё. Если есть вопросы, я их приму.
И наконец, мне хотелось бы добавить ещё кое-что. Пассивная практика соответствует Четырём Изложениям Фиксации Памяти. Активная практика на среднем уровне – это Два Правильных Усилия и Два
Правильных Прерывания. Затем, активная установка – это Пять Потенциалов и Пять Способностей.
Становление на путь Пробуждения –это Семь Ступеней к Пробуждению. Общение с живыми существами затем приводит к вашему формированию как Достигшего. Это Восемь Святых Ступеней или Десять Святых Ступеней.
За этим следует завершение формирования в качестве совершенного Будды Тантры или Махаяны – это Четыре Основы Доброй Воли.
Четыре Изложения Фиксации Памяти – освобождение от пут
4 июня 1991 года, Патна
Правильный Взгляд на тело
Нам необходимо практиковать Четыре Изложения Фиксации Памяти.
Но почему? Потому что эти Четыре Изложения Фиксации Памяти отдаляют нас от этого мира и приводят к Освобождению.
Ну, а при каких условиях происходит Освобождение? Считайте, что первое Освобождение – это стадия, когда превзойдены пять чувств Мира Людей.
Что для этого лучше практиковать? Четыре Изложения Фиксации Памяти.
Во-первых, как следует рассмотреть это тело и понять, что по сути оно является накоплением страданий. И Захваченность этим физическим телом лишь заставляет нас страдать.
И когда мы, когда наша душа перейдёт к другому телу, Феноменальному Телу, мы сможем контролировать печаль, огорчение и страдание.
Захваченностьпятью чувствами – это иллюзия
Затем точно так же провести Фиксацию Памяти относительно чувств.
Благодаря проведению Фиксации Памяти относительно чувств мы обнаружим, что наша Захваченность пятью чувствами есть иллюзия.
И мы заметим, что внутри нас, в сущности души, на самом деле находится источник этих чувств, и чувства там более тонкие, более чистые. Причём они не являются непостоянными.
Душа непостоянна
Затем возьмёмся за исследование души.
Эта душа непрестанно изменяется, но это всего лишь поверхностное сознание, подсознание же – более неизменно.
Но не только это. Наша ещё более глубинная сущность совершенно неизменна. И она ведёт нас к состоянию Абсолютной Свободы, Счастья и Радости.
Закон не есть я
Далее рассмотрим законы различных явлений и фиксированные идеи.
На первый взгляд, если мы привыкаем к фиксированным идеям, то это легко и удобно. Однако это привыкание к фиксированным идеям приводит к тому, что в момент смерти мы вынуждены будем пройти через большие изменения.
Поэтому мы должны чётко осознать поток фиксированных идей и понять, что они не есть мы сами.
С помощью Четырёх Изложений Фиксации Памяти мы сможем обрести Феноменальное Тело, а также не ограниченный обычными чувствами и сознанием Вселенский Закон, или же Закон, превосходящий Вселенную.
Таковы Четыре Изложения Фиксации Памяти.
