Принятие опыта и изменившихся представлений зачастую зависят от реакции партнера и семьи, друзей, знакомых, врачей, медсестер, других медицинских специалистов, особенно в первые несколько месяцев и лет после ОСО. Однако многие носители ОСО обнаруживают, что окружающие неспособны выслушивать их, не проявляя предубежденности и не критикуя. Погружение в молчание на долгие годы может оказаться единственным способом совладать с этим опытом. Люди чувствуют себя преображенными, в то время как те, кто их окружает, остаются прежними. Процесс принятия и интеграции ОСО не может начаться, пока носителям не представится возможность поделиться своими мыслями и чувствами [8]. Демонстрируя невероятное упорство, люди, зачастую при помощи позитивной реакции окружающих, учатся жить в соответствии с новообретенными представлениями о том, что важно в жизни.
Процесс интеграции затягивается не менее чем на семь лет, так как эти усилия вызывают бурное сопротивление как у носителей ОСО, так и у тех, кто их окружает. Мне встречались люди, которые получили возможность рассказать о своем ОСО и его последствиях лишь через пятьдесят с лишним лет после приобретения этого опыта. Боясь, что их отвергнут, они всю жизнь хранили свой ОСО как тайну. Им было чрезвычайно трудно и даже почти невозможно жить в соответствии с новообретенными представлениями. Несмотря на свое в целом позитивное содержание, ОСО оказывается в таких случаях травмирующим, потому что процесс усвоения опыта проходит трудно и болезненно [9].
Позитивные и негативные аспекты процессов изменения
В первые несколько лет после ОСО его носители особенно подвержены депрессиям, чувству ностальгии и тоске одиночества. Как правило, позитивные аспекты выступают на первый план лишь после того, как людям удается принять и интегрировать свой ОСО. Но процесс интеграции не запускается как следует, если нет возможности поделиться этим опытом. При первой попытке сообщить об ОСО решающую роль играет реакция слушателя. Если эта начальная реакция негативная или скептическая, процесс принятия и интеграции ОСО обычно проходит гораздо труднее, чем в тех случаях, когда начальная реакция позитивна, сочувственна или нейтральна. Есть свидетельства тому, что позитивная реакция облегчает и ускоряет процесс интеграции. Собственно говоря, без возможности коммуникации процесс примирения с ОСО порой вообще не происходит. Большинство носителей ОСО ощущают настоятельную потребность поговорить о своем опыте. Эта потребность проистекает не только от стремления к аффирмации, но и в первую очередь – от желания получить поддержку. И тем не менее, разумеется, всегда находятся люди, которые предпочитают свыкаться со своим ОСО молча.
Обзор различных изменений
Далее приводится обзор различных изменений в ходе процесса после приобретения ОСО. Многие потенциальные изменения, описанные здесь, наблюдаются далеко не у каждого. Аналогично, многие элементы трансформации проявляются лишь через много лет после ОСО. Обзор подготовлен по материалам ряда статей, уже упомянутых восьми книг и моих разговоров с сотнями людей, которые поделились со мной рассказами о своем ОСО и его последствиях [10].
Принятие себя и изменение представлений о себе
Трансперсональные аспекты, присущие ОСО, меняют представления человека о самом себе. «Трансперсональными» называются те аспекты сознания, которые выходят за рамки личного, или эго. Этот опыт может сопровождаться обострением чувства собственного достоинства. Благодаря изменившимся представлениям о себе люди в меньшей степени зависят от одобрения окружающих, лучше справляются со стрессом, ведут себя более смело и предприимчиво, чаще идут на более значительный риск. При этом меняется отношение человека к своему телу, он проявляет внимание к новым образам мышления. В итоге он с большей вероятностью смотрит на вещи шире, способен формировать более объективное мнение, даже рискуя показаться высокомерным и отчужденным. И поскольку такой человек становится более увлеченным, он не так остро осознает свое окружение. Повышение уровня любознательности в сочетании с жаждой знаний высекает искру интереса к богословским вопросам, философии, психологии, естественным наукам (особенно квантовой физике), хотя имеющееся образование зачастую не дает возможности удовлетворить потребность в более глубоких знаниях. У носителей ОСО также развивается примечательный интерес к физическим и психологическим процессам и к возможности исцеления и самоисцеления.
