Спрашивающий: Что возникает первым, «Я Естьность» или желание?
Махарадж: Если нет «Я Естьности», как что-то ещё может быть? Сознание течёт, оно не неподвижно. Без возникновения силы проявления как таковой и познания («Я Естьности»), отождествление невозможно. Когда «Я Естьность» возникает и принимается за реальную, она обусловливается, или ограничивается, определённой сущностью.
С: Я отбросил отождествлённость.
М: Кто отбросил?
С: Никто не отбрасывал. Она сама отпала. Было возможно наблюдать способность мозга ничего не регистрировать.
М: Если бы состояние отсутствия реакций было возможно, сознание бы не возникло.
С: Если содержимым сознания становится одно лишь сознание, тогда знание отпадает.
М: Какая ему необходимость отпадать? Чего не было, то не возникнет. Того знания не было прежде, и потом оно пропадёт.
Было так много учений всевозможных святых, которые появились и исчезли. Где упоминания Христа, Рамы, Кришны или других в наших нынешних беседах? Разве мы на них ссылаемся в этих диалогах?
Было так много святых, мудрецов и джняни, каждый из которых был очарован некой идеей, о которой хотел поведать миру. В конце концов, различные религии были лишь отдельными концепциями, взывавшими к сознанию определённого индивида в определённое время.
С: Вот почему мы здесь.
М: Разве вы пришли сюда не за счёт ваших тела-ума? Нереальны не только тело-ум, но также и проявленное сознание, эта Вселенная. «Я Естьность» подобна сну, эфемерна.
Даже чувство понимания, скорее всего, вводит в заблуждение, так как индивид думает, что обрёл нечто, чем можно поделиться с другими, — но индивида нет.
Так легко полностью потеряться, жонглируя словами, придавая им слишком большое значение. Просто запомните, что всеобщее функционирование проявленного происходит посредством противоречий между пятью элементами, и происходящая беседа — часть функционирования всего. Нет вопроса о ком-то, ищущем собственной выгоды в качестве единичного учителя.
Человек считает себя грубой формой, он ни распознаёт проявленное сознание, ни отождествляет себя с ним. Вся деятельность происходит из-за сознания, но никто не понимает этого на самом деле.
Приходя сюда, люди имеют массу вопросов, а через некоторое время думают, что поняли нечто; но когда они поймут окончательно, вопросов не останется.
Махарадж: Всё случается из нашего собственного Я. Сознание лишь произвольно воспринялось в Себе. Это «я» не обособлено. Что е́сть, так это непроявленный Абсолют. А то, что появляется подобно сну,так это проявленный, относительный мир; и каждый воспринимает это подобное сну состояние одинаковым образом, идентично.
В процессе функционирования, становящегося проявлением, если вы воспримете нечто как самостоятельное событие, тогда оно подействует на вас в частности. Если вы не принимаете ниспосланное на свой счёт, но как действие всеобщности, тогда вы свободны от всего, что бы ни происходило. Знание Себя — это подобное сну ощущение «Я Естьности». Принятие отдельности собственного существования — это осквернение того, что не может быть осквернено; таков первородный грех.
Двигайтесь к самому началу: кто вы, что вы? Вы созданы пятью элементами, вы приняли поддержку пяти элементов. Ваше ощущение «Я Естьности» исходит из пяти элементов. Сфокусируйте на этом своё внимание. Что в вас должно измениться, чтобы вы осознали Себя? Что могло бы с вами произойти? Вы пришли сюда в ожидании какого-то события. Какого изменения в себе вы ждёте, чтобы сказать: «Теперь я обрёл искомое. Мне больше не надо приходить к Махараджу»? На какое состояние вы ссылаетесь? Что это за состояние? В подобном сну состоянии, я не запоминаю ни приходящих сюда, ни нашего общения.
Спрашивающий: Когда кто-то осознаёт истину, влияет ли это на мир в целом?
Махарадж: Первое что происходит, потеря индивидуальности, а всё происходящее потом видится как функционирование всеобщности; познание всеобщего функционирования нельзя разделить. Нет вопроса обо «мне» или «тебе», понимающих что-то. Это и ЕСТЬ понимание.
Это знание пришло не из книг. Это не интеллектуальное понимание. Хотя сознание действует через миллионы форм, это одно и то же сознание.
