Побеседовал душевный лекарь с молодым человеком часок-другой и говорит родителям:
– С головой у вашего сына всё в порядке.
– А чего он чушь всякую порет? – не соглашаются дед да баба.
– Каждый может верить, во что захочет. У нас в Конституции прописана свобода вероисповедания.
– Вера – это вирус, уничтожающий цивилизации, – говорит старик. – Из-за неё все войны на Земле!
Вздохнул психотерапевт и говорит:
– Если вы так в этом уверены, тогда отрекитесь от своей веры и прекратите воевать со своим сыном.
– От какой такой веры мы должны отречься? – не понимает старуха.
– Послушайте, ни я, ни вы, ни любой другой человек на Земле не знаем наверняка, как оно там на самом деле. К сожалению, вы – не меньшие религиозные фанатики, чем ваш сын. Просто он верит в хорошее, а вы – в смерть и разрушение. Вы называете себя реалистами, прагматиками, рационалистами, но в действительности вы – глубоко верующие во власть материи пессимисты. А я целитель душ и знаю, что вера во всемогущество материи разрушает человеческие души. Поэтому, как и ваш сын, я верю в Бога.
– А ещё учёный! А ещё еврей! – возмущается старик.
– Альберт Эйнштейн тоже был верующим евреем, и тысячи других учёных вместе с ним. По-вашему, все они – дерьмо собачье, а вы – молодые русские гении, ведающие истину о всемогуществе материи?.. Знаете, кого мне действительно жаль? Владимира Крестителя, Александра Невского, Дмитрия Донского и других великих вождей русского народа, совершавших удивительные подвиги веры. Думаете, им не больно там, на небесах, видеть, как вы, их жалкие потомки, регрессировавшие до прагматичных крысят, поносите Бога, которому они посвятили свои жизни?
– Да вы сами – дичайший религиозный фанатик! – взвизгнула старуха и выскочила из кабинета, волоча за собою деда.
– А сынок наш где? – вдруг вспомнил старик, когда они стали садиться в машину.
А пятидесятилетний сынок бегал по клинике и приветствовал всех встречных – и русских, и евреев:
– Христос воскресе!
– Воистину воскресе! – отвечали ему, хотя до Пасхи было ещё полгода.
Подумали дед да баба и решили: пусть остаётся жить здесь. Где ему ещё место, как не в психиатрической клинике?
Прошло пятьдесят лет. Померли дед с бабой. Хорошо померли – в собственном домике на элитном курорте, сидя в шезлонгах с коктейлями в руках. И даже одновременно. Правда, не своей смертью померли – террорист-ваххабит кинул гранату в «зажратых русских собак».
Стоя́т их испуганные души и смотрят, как санитары грузят в труповозку обезображенные старые тела. Вдруг видят они рядом с собой своего приёмного сыночка, сияющего, как маленькое солнышко.
– Радуйтесь, папа и мама! – восклицает сыночек. – Выпросил у Христа для вас мученическую кончину!
– Мы же неверующие. Нас в рай не возьмут, – уныло говорит дед.
– Христос воскресе! – кричит сияющий сын.
– Воистину воскресе, – грустно отвечает его мать.
– Ну вот и вера в вас начала пробуждаться! – радуется сын. – Всё будет хорошо! И не таких дураков отмаливали!
Жил-был бородатый мужичок по имени Енисей Мазуркин. Жил он неплохо, очень даже хорошо жил! Всё у него было: и своя фирма, и длинноногая жена с детишками, и трёхэтажная дача, и несколько квартир, и огромная машина, и даже японский мотоцикл с байкерской косухой. Всё это он добыл своими собственными руками.
Когда Еня был молодой, у него был очень вредный, злой и плешивый начальник. Этот начальник всё время уязвлял Енино самолюбие, заставлял Еню ходить к себе на ковёр и принимать разные нездоровые душевные позы. И Еня понял: единственный способ избежать ковра и поз – самому́ стать главным. Так он и сделал.
Переступив через десяток жалких слабовольных человечков, Еня оказался наверху – сам стал начальником. Это оказалось очень приятно. Теперь он сам заставлял людей ходить к себе на ковёр и принимать нездоровые позы. Словом, всё произошло как в американской компьютерной игре – когда хороший человек занимает плохое место, он почему-то становится плохим.
И вот как-то задумал Еня отправиться в Америку и поколесить по американским городам и весям на своём двухколёсном друге. Жену он, конечно, решил с собой не брать. Во-первых, кто-то должен был заботиться о детях. Во-вторых, жена не умела ездить на мотоцикле. А в-третьих, ей могло не понравиться, что он уединяется с байкерскими девочками в каждом новом мотеле. Естественно, дальше скандала бы она не пошла – ей довольно хорошо жилось, и она старалась не обращать внимания на любовные похождения мужа. Но нервы бы, без сомнения, потрепала, и вполне заслуженный Енин отдых был бы испорчен.
